病中即事十五首 其一四

雨湿云衣敛,风沉月镜昏。
谁家宵急杵,何处苦啼猿。
睡思浑无思,吟魂欲断魂。
钟声才近寺,鸡叫已遥村。

译文

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雨水沾湿了如衣衫般舒展的云气,云层缓缓收敛起踪迹,风色沉暗,连明月都像蒙尘的铜镜般昏淡。
不知哪户人家深夜里传来急促的捣衣声,又从哪里传来猿猴凄楚悲苦的啼鸣。
病中睡意昏沉却全无安稳的思绪,沉吟的心神几乎要被这清寂的夜色勾得魂断神伤。
近处寺院的钟声刚刚悠悠响起,远处村落的鸡鸣声已经遥遥传了过来。

注释

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  • 云衣古人以衣物舒展的形态比喻云的舒展貌,这里代指云气。
  • 月镜将明月比作光洁的铜镜,此处形容月色被云气遮蔽后昏蒙的状态。
  • 宵急杵深夜里急促的捣衣声,杵是古人捣衣所用的木棒,深夜捣衣多有寄远、怀人的意涵。
  • 吟魂指诗人沉吟吟咏的心神状态,此处代指病中纷乱飘摇的思绪。

赏析

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这首诗全程以病中无眠的视角铺展感官体验,从视觉到听觉层层递进,没有刻意的用典,全以白描手法勾勒出凄清孤寂的长夜氛围。首联从视觉落笔,写雨收云敛之后月色昏蒙的景象,直接奠定了全诗沉郁清冷的基调。

颔联以两个设问带出听觉意象,陌生的捣衣声和凄苦的猿啼从四面八方涌入病中人的感官,不需要明说漂泊感,孤孑无依的状态已经跃然纸上。颈联直接点出病中的核心状态:看似有睡意,实则思绪纷乱全无安宁,连沉吟的心神都飘摇欲碎,把病中身心俱疲的状态写得极为真切。

尾联以声衬静,用近寺的钟声和远村的鸡鸣两个时间标识,暗写出诗人已经在无眠状态下熬完了一整夜,在看似平淡的景物描写里,把病中人彻夜辗转的孤寂感藏于字句背后,余味淡远而情致深沉。

创作背景

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这首诗是南宋诗人赵蕃晚年闲居乡野、卧病在床时创作的组诗作品,属于《病中即事十五首》的第十四篇。

赵蕃一生仕途坎坷,晚年贫病交加,长期居于乡间僧舍附近,病中多有彻夜难眠的时刻,便将夜间所见所闻所感随手记录,形成这组以病中状态为核心的即事诗作。

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