修龟山鱼池示众僧
劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
奉劝诸位僧众好好看护这方鱼池，不要在此垂下钓竿牵动钓丝。
在云山环绕的环境里切莫厌烦诵经坐禅，这便是你漂泊浮生中悟得大道的时刻。
译文
收起注释
收起- 护持佛教常用语，意为守护维持，此处指妥善看护寺中的放生鱼池，不令生灵遭害。
- 青丝原指青色丝线，此处代指钓鱼所用的丝线。
- 看经诵读研习佛教经典，是僧人日常修行的核心内容。
- 浮生出自《庄子·刻意》“其生若浮”，意为人生虚浮不定，是古典诗文里对短暂人世的常用称谓。
- 得道佛教修行术语，指参悟佛法真谛，达成修行的核心目标。
赏析
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这首小诗完全摒弃了禅诗常见的晦涩典故，以浅白如话的口吻娓娓道来，没有半点居高临下的说教感，格外亲切自然。
诗作从修缮鱼池的眼前小事切入，前两句叮嘱众僧切莫为了口腹之欲破了杀戒，护持寺中清净的修行环境，后两句顺势升华禅理，点明真正的悟道不必刻意求玄、远避人境，只要安住于当下的日常修行，在云山相伴的诵经静坐里保持平常心，就已经走在了得道的路上，暗合中唐禅宗“平常心是道”的核心思想，也藏着元稹历经半生宦海沉浮之后，对修行本义的通透理解。
诗作从修缮鱼池的眼前小事切入，前两句叮嘱众僧切莫为了口腹之欲破了杀戒，护持寺中清净的修行环境，后两句顺势升华禅理，点明真正的悟道不必刻意求玄、远避人境，只要安住于当下的日常修行，在云山相伴的诵经静坐里保持平常心，就已经走在了得道的路上，暗合中唐禅宗“平常心是道”的核心思想，也藏着元稹历经半生宦海沉浮之后，对修行本义的通透理解。
创作背景
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这首诗创作于元稹晚年任职武昌军节度使期间，当时他游历龟山佛寺，主持修缮了寺内的放生鱼池，完工后写下这首小诗赠予寺中众僧。
元稹一生与佛禅渊源极深，屡遭贬谪的人生经历让他对禅门义理多有体悟，这类以日常小事点化僧众的作品，也是他诗作中颇具特色的一类。
元稹一生与佛禅渊源极深，屡遭贬谪的人生经历让他对禅门义理多有体悟，这类以日常小事点化僧众的作品，也是他诗作中颇具特色的一类。