次韵何叔信刘元之魏昭父

悠悠千百年过往往事里还有谁悼念屈原，当地的风俗向来只看重龙舟竞渡争胜。
孩童们助兴鼓劲竞相拍手欢呼，水边栖息的鸥鹭受惊飞起又纷纷落入水流。
倦游的游子归心似箭日夜盼着乘舟返乡，壮年时我也曾在科举场中仰慕状元的荣光。
诗行里满是飘逸洒脱的意趣，就像我将要去往芳洲采摘高洁的杜若香草。

• 次韵古代和诗的常见形式，又称步韵，要求严格依照所和他人诗作的原韵、用韵次序来创作新篇。
• 悼屈悼念屈原，传说端午龙舟竞渡的最初起源就是为了纪念投江的屈原。
• 争舟指端午期间举办的龙舟竞渡民俗竞技活动。
• 鹢首古代船首常绘制鹢鸟的图案，后世便以鹢首作为船只的代称。
• 龙头科举时代称状元为龙头，这里代指科举及第的最高荣誉。
• 搴拔取、采摘的意思，典出《楚辞》中采集香草的经典意象。
• 杜若一种水生香草，古典文学中常用来象征高洁不群的品格。

这首诗紧扣端午观竞渡的核心场景落笔，前两联形成了巧妙的表意反差：世人大多沉浸在龙舟竞技的热闹氛围里，几乎淡忘了端午最初纪念屈原的内核，孩童拍手、鸥鹭惊飞的细节鲜活灵动，把竞渡现场的喧闹感写得如在目前。

后两联由景及人自然转入身世抒怀，既写出诗人久倦宦游、急欲归乡的迫切心境，也追忆了壮年时对科举功名的向往，最终以采摘杜若的楚辞意象收束，暗合开篇悼念屈原的精神脉络，结构圆融自然，语言平淡真切，典型体现了赵蕃诗作清瘦淡远的艺术风格。

这首诗是南宋中期江湖派代表诗人赵蕃的次韵酬友之作，创作于江南端午时节。

当时赵蕃正处于宦游倦仕的人生阶段，与友人何叔信、刘元之、魏昭父共同观赏当地端午龙舟竞渡的民俗活动，几位友人先有同题诗作，赵蕃依原作的用韵次序酬和，写下了这首兼具风土记录与情志抒发的作品。