签判丈读曾文清公坐闻幽鸟语胜与俗人言之句感之为长句蕃谨次韵同赋

客到真成罢送迎,顾于禽鸟未忘情。
雨边鸠妇离群去,烟里竹鸡相应鸣。
肯对子规愁百草,愿令反舌遂无声。
支颐独爱提壶语,似念田间有饷耕。

译文

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有客人来访我索性停止了送往迎来的俗务,唯独对林间的禽鸟始终满怀兴致。
雨幕边雌斑鸠独自离群飞去,烟霭里竹鸡一唱一和彼此呼应啼鸣。
不愿听子规啼鸣催得百草凋零,但愿让那些聒噪的鸣鸟全都消声匿迹。
我手托腮畔格外喜爱提壶鸟的啼叫,它仿佛挂念着田间有农人正在耕作送饭。

注释

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  • 签判丈对时任签判的年长者的尊称,签判是宋代州府的幕僚官职,掌管文书公务,“丈”是古代对长辈的敬称。
  • 曾文清公即曾几,南宋著名诗人,江西诗派核心人物,去世后谥号“文清”。
  • 次韵古代和诗的常见形式,严格依照原作的韵脚次序来创作新诗。
  • 鸠妇指雌斑鸠,古人认为雨天雌斑鸠会主动离巢避雨,因此得名。
  • 反舌即百舌鸟,能模仿多种禽鸟的鸣叫声,古人认为它进入夏至时节后就会停止鸣叫。
  • 支颐以手托住面颊,是闲适沉思的典型姿态。
  • 饷耕给在田间耕作的农人递送饭食。

赏析

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全诗紧扣曾几原句“闻鸟语胜俗人言”的核心意旨展开,开篇直接点出厌弃世俗送往迎来的繁文缛节,唯独钟情禽鸟啼鸣的清雅志趣,开门见山亮明诗人的价值取向。

中间两联铺陈各类禽鸟的活动情态,雨边鸠妇、烟里竹鸡的画面清新灵动,充满自然野趣,子规、反舌的意象则暗含诗人对聒噪俗音的厌弃,写景之中处处暗藏情志,毫无生硬堆砌之感。

尾联跳出了普通文人赏玩禽鸟的闲情格局,将提壶鸟的啼鸣关联到田间饷耕的农事活动,把个人的雅趣和对底层民生的关切自然结合起来,意境得到了进一步升华,完全契合江西诗派“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”的创作追求。

创作背景

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这首诗是南宋中期江西诗派代表诗人赵蕃的次韵酬和作品。赵蕃一生极为推崇曾几的诗学造诣,是曾几的忠实后辈与追随者。

当时任签判的某位年长者读到曾几“坐闻幽鸟语胜与俗人言”的诗句,深有感触便创作了一首七言长句,赵蕃便依原诗韵脚次序次韵同赋,借此抒发自己厌弃世俗应酬、亲近自然、心系田园农事的人生志趣。

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