仁智堂

先生您兼具仁德与智慧，平生志趣全然寄托于青山流水之间。
您倡明道义本就承继了龙门先贤的风骨，超脱尘俗的襟怀又追慕着陶渊明隐居的栗里遗风。

• 仁且智语出《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”，指兼具仁德与智慧，是儒家推崇的理想君子品格。
• 唱道即倡明道义，“唱”为通假字，通“倡”。
• 龙门此处代指东汉名士严子陵，他隐居不仕，曾垂钓于富春山，其地古有龙门之称，是后世高洁守道隐士的典型代表。
• 遗尘超脱世俗，不被功名利禄等尘俗事务所牵绊。
• 栗里东晋诗人陶渊明的隐居之地，位于今江西九江境内，后世常以“栗里”代指田园隐逸的精神符号。

这首五言短章开篇直接点题，首句便以“仁且智”牢牢扣住堂号的核心内涵，紧接着以“意托山与水”暗合《论语》中仁者智者各寄情山水的典故，开篇就将堂主人不慕荣利的高洁品性烘托得十分到位。

后两句连用两个妥帖的典故，将儒家倡道明义的入世追求与道家归隐田园的超脱襟怀融为一体，既精准赞佩了堂主人的精神取向，也暗含了诗人自身的人格理想。全诗语言质朴沉厚，用典毫无堆砌生硬之感，是宋代题咏私家堂舍诗作中短小精悍的代表性作品。

赵蕃是南宋中后期著名的隐逸诗人，终生未赴科举出仕，一生遍历江南山水，与当时诸多不慕名利的文人交游十分密切。

《仁智堂》是他为友人的隐逸居所题写的咏赞作品，堂号取自《论语》“仁者乐山，智者乐水”的经典意蕴，诗作创作于赵蕃晚年闲居江西玉山一带的时期。