玩易斋

晋代名士崇尚玄学虚无的义理，难道和作为卜筮典籍的《周易》有本质区别吗？
如今您研读《周易》用功极深、编简多次磨断，又邀我一同探问其中的义理究竟如何。

• 玩易斋古代斋室名，取研习玩味《周易》的含义。
• 祖虚无祖，崇尚、效法；虚无，指魏晋玄学以道家空无本体为核心的思想主张。
• 卜筮书指《周易》，上古时期《周易》的主要功能是占卦预测吉凶，因此被归为卜筮类典籍。
• 编几绝化用“韦编三绝”的典故，指翻阅典籍极为勤苦，连编连竹简的皮绳都多次磨断，形容研读经典功力极深。

这首五言短章以议论入诗，全无冗余铺陈，开篇就点明了魏晋玄学义理与《周易》思想的深层传承关联，体现了宋诗重理趣的典型创作特色。

全诗没有着意描摹书斋的景物陈设，而是直抒论《易》的怀抱，既委婉称赞了主人研经的深厚功力，也自然流露出诗人自身对《周易》奥义的浓厚探究兴趣，语浅而思深，在短短二十字中承载了宋代文人的经学旨趣。

赵蕃是南宋中后期著名的江西诗派诗人，终生潜心研治经学，对《周易》尤为精通，这首诗是他为友人专供研习《周易》的书斋所作的题咏作品。

南宋时期理学大盛，文人阶层普遍以谈经论易为风尚，这首短诗正是当时士人深耕经学、探究义理风气的典型缩影。