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琛卿论诗用前韵示之
琛卿论诗用前韵示之
赵蕃
宋代 · 诗
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活法端知自结融,可须琢刻见玲珑。
涪翁不作东莱死,安得斯文日再中。
译文
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深知作诗秉持灵活变通的法则自然就能融会贯通,何须刻意雕琢字句才能显现出精巧灵动的境界。
黄庭坚已然离世、吕祖谦也早已辞世,哪能让这样珍贵的诗学文脉像太阳重回中天那样再度焕发生机。
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注释
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活法
江西诗派后期提出的诗学主张,强调作诗不必死守僵化的格律,要在遵循规矩的基础上灵活变化,自成一体。
涪翁
即北宋诗人黄庭坚,号涪翁,是江西诗派的宗主,“活法”理论的重要先导。
东莱
即南宋理学家、文学家吕祖谦,世称东莱先生,是当时重要的文坛领袖,主张文与道贯通。
斯文
这里指代诗人所推崇的诗学文脉与创作正道。
日再中
太阳再次回到天空正中,比喻事物再度回到鼎盛的状态。
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赏析
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这是一首观点鲜明的论诗绝句,开篇直接点明核心诗学主张,反对当时诗坛流行的雕琢字句的习气,指出作诗只要秉持活法,自然就能达到圆融玲珑的高妙境界,立论通透,毫无拖泥带水。
后两句转而抒发感慨,诗人将黄庭坚与吕祖谦并置,体现出他兼重诗法与文道的论诗立场,对前贤已逝的叹惋背后,藏着对当时诗坛偏离正道的隐忧,也暗含着自己接续诗学正脉的期许,全诗说理而不枯涩,情感沉挚,在宋代论诗绝句中堪称佳作。
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创作背景
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这首诗是南宋诗人赵蕃的论诗绝句,是他与友人琛卿探讨诗学义理时,沿用此前唱和用过的韵脚所作的赠答之作。
赵蕃一生推崇江西诗派提出的“活法”论,同时又兼取吕祖谦等理学家的文道主张,当时南宋诗坛不少人陷入刻意雕琢字句的形式主义误区,诗人有感于前贤已逝、正脉待续,便写下这首诗阐明自己的诗学观念。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29