有怀二首·其一

桑叶枯黄纷纷飘落，大雁振翅在高空翱翔。
哪里没有志同道合的友人，只是彼此分隔在天各一方。
刘氏父子皆是贤德之人，崇尚古道意志十分刚强。
从前我们缔下诗文交盟，赞许我学问已经登堂入室。
孙楚那样的孙氏家族，人才之美冠绝江南一带。
当年我们载酒同游的地方，朝朝暮暮都有美玉般的清光。
这些年断了往来行迹，不知道当年的老柳是否还在。
从苕溪行到荆溪，一叶小舟就可以渡水前往。
想必友人定会多次前来探访，只是我没法同时赴两处约。
之前谋划前往吴地的行程，秋天得了疟疾到冬天还虚弱无力。
如今病体稍稍痊愈，又遇上深秋天降寒霜。
饥寒交迫苦苦催我上路，这趟行程还远远没有结束。
在苕溪沿途所见，那处旧宅不是别家的产业。
我还认得那宅门，门庭冷落已经可以张设罗网捕雀。
我定会整理好衣冠，到床前拜谒像庞德公那样的隐者。
之后和贤友清谈，麈尾都磨秃了连饭都顾不上吃。
又听说孙氏的居所，坐落在荆溪的岸边。
感慨这样久别，哪里会怕隔着这一道江水漫长。
孤舟逆流而上并不困难，船桨敲响惊动沿途的风光。
倘若友人听到苇间的动静，一定会拖着鞋子匆忙出迎。
不必像王子猷雪夜访戴那样兴尽而返，竹下隐者的交游足以相称。
古人有过这样的话，居住一定要选择风气淳厚的乡邦。
我如今流落异乡僻县，像嵇康那样几乎和旧友断了往来。
若能重新和友人切磋诗文，期待大家把新作都倾囊拿出。
同游绝不会毫无所得，人生相聚本来就难以恒常。
不只是定下鸡黍待客的旧约，更要靠良言规劝让我长进。
倘若友人不吝惜针砭我的过失，我又怎会担忧病入膏肓。
让我痿痹的肢体能重新行走，盲目的视线能重新看清，这片刻的期许我从未遗忘。
忽然间寒风席卷大地，苍茫暮色从远方漫染开来。
归来寻到那盏旧的短灯架，还像我平生苦读的模样。

• 桑落黄而陨语出《诗经·卫风·氓》，指秋深时节桑叶枯黄凋落。
• 于飞语出《诗经·小雅·鸿雁》，指大雁结伴飞翔。
• 升堂语出《论语·先进》，指学问修养已经达到相当高深的境界。
• 一苇可以杭语出《诗经·卫风·河广》，“杭”通“航”，指一叶小舟就可以渡过水面。
• 罗可张即门可罗雀，形容门庭冷落、久无人迹。
• 老庞指东汉末年的隐士庞德公，此处用来尊称刘氏长辈。
• 麈古人清谈时手持的麈尾拂尘，是魏晋以来文人清谈的标志性器物。
• 剡曲笑徒反用王子猷雪夜访戴，到了剡溪门口不入而返的典故，笑其空有访友之名。
• 鸡黍约语出《后汉书》范式与张劭的典故，指朋友间重信义的赴约。
• 药石原指治病的药物和砭石，此处指能劝人改过的良言。
• 短灯檠古代贫寒读书人使用的矮灯架，代指清苦的读书生涯。

这首五言古体诗继承了汉魏古诗质朴厚重的抒情传统，全程以怀人为核心脉络，从秋景起兴，逐层铺陈对旧友的思念、自身贫病漂泊的境遇、寻访友人的热切期许，没有丝毫浮艳的辞藻，情感层层递进，沉挚动人。

诗中用典全部贴合怀人主题，无论是庞德公、王子猷访戴还是嵇康绝交、范式鸡黍的典故，都化用得毫无痕迹，完全融入诗人自身的生活境遇之中，没有半点掉书袋的生硬感。

全诗最动人的是末尾两句，在暮色苍茫中回到自己的寒窗之下，点出自己即便饥寒病困，也始终不改平生以诗文交游、以道义互勉的志向，把普通的怀友主题升华到了南宋下层文人坚守古道的精神写照，是赵蕃“苦吟”诗风的典型代表。

这首诗是南宋中期诗人赵蕃的五言古体代表作，创作于宋宁宗庆元三年（公元1197年）前后。

赵蕃终身未仕，长期漂泊于浙西苕溪、荆溪一带，以诗文交游为乐，当时他贫病交加，刚从秋疟中痊愈，思念多年未见的刘氏、孙氏等志同道合的旧友，遂写下这两首怀人诗，抒发自己想要寻访旧友、重续诗文盟约的真挚情怀。