夜坐

竹林间风声疏疏作响，雨点敲打着篷窗，松风浩荡如沸汤，水流奔涌汇入大川。
修道之人想要扫除世间俗尘却仍有挂碍，还不如杜甫前些日子因病耳渐聋，反倒省去了不少俗世烦扰。
我在山中书斋夜里静坐，和僧人结跏趺坐的姿态相同，身下垫着细软的蒲团，身旁正有暖炉烘着。
油灯灯芯结的灯花明明灭灭纵然来去匆匆，我如今身心俱安没有灾患，自然也不会有任何凶险。

• 疏疏形容风声细碎稀疏的样子。
• 汤汤本指水势浩大的样子，这里形容松风翻涌如沸汤滚动的声响。
• 闻尘佛教六尘之一，指能通过听觉感知的世间种种纷扰。
• 杜老指唐代诗人杜甫，杜甫晚年曾有耳疾，诗句中常提及自己耳聋避俗。
• 趺结跏趺坐的简称，是佛教徒打坐的姿势，这里指静坐入定的姿态。
• 团蒲用蒲草编织成的圆形坐具，也叫蒲团，是禅修静坐的常用器物。
• 灯花油灯灯芯燃烧时余烬结成的花状碎屑，古人认为灯花绽放是预兆喜事的吉兆。

这首诗典型体现了宋代中后期诗坛“以日常为诗、以理趣为诗”的创作特色，没有刻意雕琢的辞藻，全从山居夜坐的真实感受生发而来。

开篇从户外的风声雨声写起，以动态的自然声响反衬山斋的静谧，随后笔锋一转引入禅理，点出刻意扫除俗念反倒不如放下执念、任运随缘的心境，最后落到当下静坐的安稳状态，体现了诗人晚年和光同尘、安时处顺的人生哲学，全诗禅意与诗意交融，质朴而耐人寻味。

赵蕃是南宋中期著名的布衣诗人，一生淡泊功名，长期隐居于江西玉山的山林之间，与禅林僧道往来密切，诗作多写山居日常与内省心境。

这首《夜坐》是他晚年山居时的即兴之作，当时他年岁已高，看淡了世俗的荣辱得失，将儒道释三家的处世思想融于日常静坐之中，写下了这首富有理趣的诗作。