寿陈左相 其三

天下万民的教化都仰赖您的熏陶培育，宰相的德行功业从来就远超常人。
您本就拥有仅次于韩愈、柳宗元的绝世文才，哪里只有能和萧何、曹参比肩的显赫功勋。
蒙受皇恩您的画像被供奉在麒麟阁中，膝下文采出众的子孙个个都是凤毛麟角的贤才。
您素来就淡看权位不耽于官场应酬，不肯让往来拜谒的车马喧闹了官署庭院的清静。

• 名教指以儒家伦理为核心的教化体系，是古代维系社会秩序的核心准则。
• 薰陶同熏陶，指长期的浸润教化。
• 亚韩柳文才仅次于唐代文豪韩愈、柳宗元，是对人物文学造诣的极高赞誉。
• 萧曹指西汉开国名相萧何、曹参，二人先后辅佐汉高祖、汉惠帝，创下彪炳史册的治绩，后世常以萧曹代指功勋卓著的贤相。
• 麟阁即麒麟阁，汉代未央宫中的楼阁，汉宣帝曾将十一位功臣的画像供奉于阁中，后世以此代指功勋卓著者获得的最高皇家恩宠。
• 凤毛典出《世说新语》，原指先辈的风采遗韵，后多用来称赞子孙后辈的才华不逊于父辈，十分出众。
• 庭皋皋本指水岸之地，此处代指相府官署的庭院。

这是一首宋代典型的贺寿投赠诗，却完全没有世俗寿诗堆砌祥瑞、空洞浮夸的弊病，全篇从贤相的核心特质落笔，层层递进，溢美之辞都有扎实的落点。

首联从天下教化的宏大视角切入，直接点出陈左相的德业根基，跳出了普通寿诗仅从个人福寿落笔的狭小格局。颔联分别从文才、功业两个维度展开，将其与韩柳、萧曹这两类中国古代文人与宰辅的最高典范对标，赞誉分寸拿捏得极为得体，没有过分阿谀的违和感。颈联转写皇家恩宠与家风传承，点出其功勋得到官方最高认可，且子孙贤明，福泽绵长，暗合贺寿的题旨。尾联笔锋一转，刻画主人公不慕酬酢、清净自守的品格，将一位德高望重却淡泊从容的名相形象完整托出，余味悠长，是宋代同类投赠诗中水准颇高的作品。

这首诗是南宋诗人李商叟为当朝左相陈俊卿贺寿所作的组诗第三篇。

陈俊卿是宋孝宗时期的著名贤相，以刚正不阿、知人善任著称，在朝期间力主抗金，整肃吏治，深得朝野敬重，李商叟作为其交好的友人，在寿宴之际写下这组诗表达敬慕与祝愿。