湖州题颜鲁公祠堂

船帆张满一路飞驰比飞鸟还快，夜里从长兴出发拂晓便抵达吴兴。
我拄着藜杖前来拜谒颜鲁公祠堂，抬眼望见祠庙只觉心目澄澈通体清明。
暂且不说当地百姓至今还怀念您这位贤明太守，先为往古的忠烈之士抒发由衷的叹惋。
唐德宗时期错用奸邪的卢杞为相，迫使您身处危境赴叛营，处境实在万分艰难。
生前敢于直言触犯帝王威严，最终身陷叛贼虎口从容赴死，誓要与您的兄长颜杲卿一同名垂不朽。
狂妄愚蛮的李希烈哪里值得过多怪罪，本是奸佞小人嫉妒忠良，才假借他的手残害贤臣。
由此可知君子应当舍身成就仁德，不必将明哲保身都当作圣贤的唯一准则。
像颜公这样的忠义之人世间难再出现，扫尽凡俗庸人，唯有麒麟一般的圣贤才能与之比肩。

• 颜鲁公即唐代名臣颜真卿，他曾封鲁郡公，世称颜鲁公。
• 杖藜拄着藜茎制成的手杖，泛指扶杖出行。
• 皦皦明亮清白的样子，此处指心境澄澈清明。
• 邦人当地的百姓。
• 卢杞唐德宗时期的奸相，为人阴险忌刻，是构陷颜真卿的主谋。
• 逆龙鳞传说龙喉下有逆鳞，触碰就会被激怒，此处指颜真卿直言敢谏，触犯帝王的威严。
• 希烈即李希烈，唐代割据藩镇的叛将，后来缢杀了颜真卿。
• 成仁出自《论语》“杀身以成仁”，指为了正义的气节不惜舍弃生命。
• 麒麟中国古代传说中的瑞兽，此处用来比喻颜真卿这样出类拔萃的圣贤。

这是一首典型的咏史怀古诗，全诗以行旅拜谒祠堂为起笔，从实景过渡到对史事的追思，情感层层递进，毫无空泛议论的弊病。

诗人没有停留在对颜真卿书法成就的常规称颂上，而是聚焦于他舍身取义的忠烈人格，直接将批判的矛头指向奸相卢杞，点出残害忠良的根源不在叛贼而在朝堂内部的奸邪势力，议论十分有见地。

最后两句以麒麟喻颜真卿，将颜公的忠义形象拔高到超凡入圣的层面，既抒发了诗人对前贤的无限敬仰，也暗含了对南宋朝堂奸邪当道、忠义稀少的现实讽喻，沉挚的感慨藏于平实的叙述之中，极具感染力。

这首诗是南宋诗人童敏德旅居湖州时所作，颜鲁公即唐代大书法家、名臣颜真卿，他曾在唐代宗时期出任湖州刺史，在当地多有惠政，后世百姓立祠堂纪念他。

颜真卿一生忠烈，因刚正不阿得罪奸相卢杞，被派去宣慰反叛的藩镇李希烈，最终被叛贼缢杀，其忠义气节为后世历代文人所推崇，童敏德拜谒祠堂时感怀史事，便写下这首咏史佳作。