仪贤堂

鹤发庞眉四老人,鹑衣蹑履一何贫。
堂中论事君心喜,寺里谭经众说新。
蜀杰倪黻皆遗老,甪黄园绮定前身。
胡为朝士无人识,惟有昭明极见亲。

译文

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四位老者头发雪白眉毛花白,身着破衣脚穿陋鞋,生活是这般清贫。
他们在堂中议论世事令主人满心欢喜,在佛寺里谈说经典,见解都十分新颖。
这些人都是蜀中俊杰、前朝遗贤,前身想必就是商山四皓那样的隐士。
为什么满朝官员都没人识得这些贤才,只有昭明太子对他们格外亲近礼遇。

注释

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  • 鹤发庞眉雪白的头发,花白浓密的眉毛,用来形容年事已高的世外隐者。
  • 鹑衣蹑履鹑衣指补丁密布、像鹌鹑羽毛一样斑驳的破旧衣服,蹑履指脚踩简陋的草鞋,形容生活清苦。
  • 谭经谭通“谈”,谈论儒家或佛家经典。
  • 甪黄园绮指秦末汉初隐居商山的四位著名隐士,即甪里先生、夏黄公、东园公、绮里季,后世合称“商山四皓”,是古代高隐贤才的典型代表。
  • 昭明指南朝梁昭明太子萧统,梁武帝长子,以爱好文学、礼贤下士著称,曾主持编纂中国现存最早的诗文总集《文选》。

赏析

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这是一首典型的金陵咏史诗,全诗以古迹为依托,层层铺陈,先勾勒出四位隐者清贫高洁的世外形象,再叙写他们论事谈经的出众风采,顺势将他们比作上古遗贤和商山四皓,对贤才的品格给予了极高的评价。

末尾笔锋一转,以当朝官员不识贤才反衬昭明太子的明辨与礼敬,既追怀了六朝旧事,也暗含了诗人对当世统治者不能主动发掘、礼遇民间贤才的委婉讽喻,寄寓了自己渴望得到赏识、施展抱负的人生理想。全诗用典贴切,语言质朴厚重,怀古而不泥古,在咏叹古迹中融入了深刻的现实思考。

创作背景

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仪贤堂故址位于今江苏南京,是南朝梁昭明太子萧统在建康招延文学贤才的处所,属于六朝重要古迹。

马之纯是南宋孝宗时期的诗人,长期游历金陵,遍访六朝遗迹,创作了大量咏怀建康史迹的诗作,《仪贤堂》便是他金陵怀古组诗中的代表性作品。

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