石麒麟

石虎石羊还石人,此间独有石麒麟。
定应侧近藏陵墓,仗此威灵护鬼神。
一石琢成高且大,两头相望俨如真。
参天宰木知何在,今与渔樵作四邻。

译文

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石虎、石羊还有石人等各类石刻分布各处,唯独这里遗存着标志性的石麒麟。
想来附近定然藏着古代的帝王陵墓,全凭它的威严灵气镇守护佑着墓中神灵。
整块巨石雕琢而成身形高大厚重,两座石麒麟两两相对神态庄重宛如真兽。
当年陵墓旁参天的古树如今不知去向何方,如今这些石麒麟只能和渔夫樵夫做了近邻。

注释

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  • 石麒麟古代神话中的瑞兽,南朝帝王陵墓神道前多立石麒麟作为标识与镇墓神兽,也被称为天禄、辟邪。
  • 俨如十分相像,宛如。
  • 参天宰木指古代陵墓旁栽种的高大参天的古树。
  • 渔樵指渔夫和樵夫,此处代指普通的山野百姓。

赏析

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这首诗是典型的古迹咏怀作品,前两联先通过石虎、石羊、石人等同类石刻的对比,凸显石麒麟的特殊地位,顺势推测它的来历与镇墓功用,自然带出厚重的历史属性。

后两联先描摹石麒麟高大逼真的形制样貌,随即笔锋一转落到千年之后的沧桑变迁:昔日守护帝王陵寝的神圣瑞兽,周遭的陵寝古木早已荡然无存,只能与山野普通百姓为邻,在平实的今昔对比之间寄寓了深沉的历史兴亡感慨,语言质朴却意蕴悠长。

创作背景

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马之纯是南宋中后期诗人,长期寓居建康(今江苏南京),熟稔当地留存的六朝遗迹,创作了大量咏叹建康古迹的诗作,《石麒麟》便是其中的代表性作品。

这首诗所吟咏的是南朝帝王陵墓神道前的镇墓石刻,这类石麒麟是六朝遗存的珍贵文物,诗人游历古迹时目睹千年石刻的沧桑境遇,心生兴亡感慨便写下这首怀古诗作。

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