题庸斋

人活在这漫漫一生当中，应当努力成为当世的杰出人物。
如果庸庸碌碌混同于凡俗之辈，实在有愧于古代那些通达事理的贤明之人。
全力以赴去追寻至高的大道，哪怕是细微的分毫之处都要做到没有偏差。
这颗平常心是何等的伟大，它的光明足以和日月相配共存。

• 琐琐庸庸碌碌、卑微细碎的样子，此处指胸无大志、随波逐流的状态。
• 常流凡俗之辈，普通的平庸之人。
• 明哲古代指明智贤达、品德高尚的贤士。
• 至道最高的儒家大道，也就是修身济世的终极真理。
• 配匹敌、相称，可与某物并列相配。

这首诗是典型的宋代理学自警诗，全无空洞说教的迂腐气，通篇以浅近直白的语言阐发了作者的人生志向与为学宗旨。

开篇直接点出人生当立大志做一世英杰的核心主张，反对混同流俗的苟且态度，后续进一步将修德的功夫落到实处，强调求道要从分毫细节处下功夫，最终点出“平常心”的核心主旨，暗合书斋“庸斋”之名。所谓“庸”并非庸碌，而是日常行事不违本心、坦荡光明的境界，这种境界的光明足以和日月同辉，立意高远又扎根于日常践履，极具感召力。

这首诗是南宋学者袁燮为自己的书斋“庸斋”所作的题咏诗。

袁燮是南宋浙东事功学派的代表人物之一，同时传承陆九渊心学的核心思想，一生主张为学当从日常践履功夫入手，反对空疏玄谈，这首诗正是他自明志向、勉励自身治学修德的作品。