题朝鲤图

鱼类的品类数不尽数，唯有鲤鱼是其中的尊长。
为什么它能独享尊贵？恐怕是因为它能够化身为龙。
纵身一跃便掀起千层高浪，张口呼气便生出万叠云霓。
神奇的变化只在片刻之间，玄妙的境界永远没有尽头。
其余那些跳龙门失败的凡鱼，根本不敢追随它高远的踪迹。
做人的道理也同样如此，能够出类拔萃的才是英雄。
孔圣人给儿子取名为孔鲤，正是为了勉励他崇德修业。
我亲手绘制这幅朝鲤图，图的中心位置画了一条鲤鱼。
其余的鲤鱼都争相游向它，仿佛效仿臣子对君主的恭敬。
唯独一条大鳜鱼不肯朝拜，凶悍地想要和鲤鱼一争高下。
可惜你这般没有见识，不自省资质平庸浅陋。
一辈子只能做一条凡鱼，哪里是鲤鱼能够和你等同的？
我如今也比不上奋进的鲤鱼，年岁已老却还没能建立功业。
时常展开这幅画卷，鞭策自己盼望命运能有所转机。

• 曷疑问代词，意为“为什么”。
• 无乃表推测的语气词，意为“莫非、恐怕是”。
• 须臾片刻、很短的时间。
• 点额出自《三秦记》“鲤鱼跳龙门，过者为龙，不过者点额而还”，指凡鱼化龙失败的典故。
• 揆估量、审度。
• 着鞭原意为挥鞭驱马，此处指自我鞭策、努力奋进。
• 变通出自《周易·系辞》，指事物发展变化，此处指人生际遇得到转机，实现抱负。

这首题画诗最鲜明的特色是托物言志、以物喻理，把传统的鲤鱼文化意象和儒家修身济世的思想完全融合在一起，没有生硬的说教痕迹。

诗歌开篇先溯源鲤鱼的文化地位，点出它能够化龙的超凡属性，随即自然过渡到人的成才逻辑，用孔子给儿子取名孔鲤的典故，把物象和儒门家学传统勾连起来，立意瞬间拔高。中间部分铺陈《朝鲤图》的画面内容，用群鲤朝拜和巨鳜争锋的对比，暗喻世间凡庸之人不肯服善、妄自逞强的可笑情态，讽刺意味十足。

诗歌最后跳出题画的边界，转向诗人的自我剖白，坦言自己年老功业未成，要借这幅图时时鞭策自己，完全打破了普通题画诗咏物赞画的惯例，把一首题画诗写成了自我砥砺的人生箴言，充分体现了南宋心学诗人重践行、重事功的创作风格。

这首诗是南宋淳熙至嘉定年间，理学家袁燮晚年的自题画作诗。袁燮是陆九渊心学的重要传人，号絜斋先生，一生主张修身立德、经世致用，反对庸碌无为的处世态度。

当时南宋朝廷偏安江南，士大夫阶层普遍存在两种取向，一部分人追求功业建树，另一部分人安于现状不思进取，袁燮创作这幅《朝鲤图》并题诗，正是借传统鲤鱼化龙的文化意象，阐发自己的人生追求，同时勉励身边后学精进德业。