白髭

世人都厌恶长出白胡须，总想快点把它拔去唯恐不够迅速。
想要留住年少时的容貌，刻意修饰来欺瞒凡俗之人的眼睛。
欺骗旁人实际是欺骗自己，世间众人大多执迷不悟不肯醒悟。
黄叶在秋风中飘落凋零，到了来年春天还会重新变绿。
胡须变白之后就再也不会转黑，新的白发会接连不断地长出。
时光像白马掠过缝隙一样飞逝，转眼之间黄粱一梦便已熟透。
青春岁月根本挽留不住，垂暮的光景正在暗中步步紧逼。
古人在少壮有为的时候，一言一行都会被千万人瞩目。
如今我恍惚间已经老去，所成就的功业连一粒米都不到。
蒲柳的本性孱弱禁不住秋寒，扪心自问足以让人痛哭流涕。
功业成就本来就有天命定数，增进德行哪里会有什么不足？
怎么能轻易将自己的七尺身躯，一辈子甘于退缩碌碌无为？
白胡须千万不要去拔下，留着它来警诫庸碌懈怠的自己。
要像千里马一样奋勇向前，切莫懈怠困在车辕之下不得舒展。
人生有千百种弊病，它的根源都在于过剩的欲望。
要像锄草一样彻底清除私欲，才能让德行的嘉禾生长得繁茂。
常常感念父母亡故的遗恨，悲痛之情始终缠绕在我的心底。
立身于世传扬美好的名声，这份遗憾或许才能够得到赎偿。
每天都对着白髭自我警醒，不断精进切莫自我辱没虚度此生。

• 白髭白色的胡须。
• 镊用镊子拔取毛发。
• 藻饰刻意修饰打扮。
• 陨坠落、凋零。
• 驹过隙出自《庄子》，形容时光飞逝如同白马快速掠过墙缝。
• 黄粱熟即黄粱一梦的典故，形容人生虚幻、时光流转极快。
• 丝粟丝线和米粒，比喻极其微小的东西。
• 蒲柳即水杨，一种秋季很早就凋零的树木，用来比喻体质衰弱。
• 录录通“碌碌”，形容庸碌无为的样子。
• 芟夷蕴崇出自《左传》，指把杂草彻底铲除堆积起来，这里比喻清除私欲。
• 风木感出自《韩诗外传》，指父母亡故之后子女来不及奉养的悲痛遗憾。

这首诗完全跳出了传统叹老诗作悲秋伤逝的窠臼，以日常极细微的白髭为核心意象，层层递进展开抒怀，情理交融，极具理学家诗作醇厚真切的特色。

诗歌开篇先点出世人拔白须掩饰衰老的普遍行为，一针见血指出这是自欺欺人，再以黄叶可复绿、白髭不再黑的自然规律引出惜时的核心主题，继而反思自身功业未就的愧疚，最终落脚到直面衰老、以白髭为警策、克制私欲、精进修德的人生志向，逻辑顺承自然，没有丝毫空泛说教的痕迹。

全诗语言质朴无华，所有议论都发自诗人的肺腑，把看似消极的衰老意象转化为催人奋进的警示符号，充分体现了宋代理学家“不以物欲累心，不以暮年怠志”的生命追求。

这首诗的作者袁燮是南宋陆王心学的重要传人，一生主张士大夫要躬行践履、修德立业，反对空谈义理、耽于安逸。这首五言古体是他中年之后偶见自己生出白胡须时所作，一反常人拔去白须掩饰衰老的普遍心态，借日常小物抒发人生志向。

南宋中后期朝野偏安江南，不少士大夫安于现状、虚度年华，袁燮对此深有感触，便以白髭为切入点，将个人的生命体悟与儒者的修德理想融为一体，写下这首自我警策也劝勉世人的诗作。