钓鱼台

罗浮山山势高峻，哪里会有传说中的钓鱼台。
钓鱼台坐落在道观的东角，这个名号究竟从何而来。
从前这里有个烧火的小童，日日辛苦打柴汲水劳作。
岁月长久修行功德圆满，如同豹变一般隐入山林雾霭。
有一天他到幽深的山涧边采集，恍惚间仿佛走到了江海之畔。
撑船的船家正停靠着小舟，二人谈笑风生言语十分诙谐。
烧火小童决意要远游修行，船家也愿意和他一同结伴。
他捕到鱼之后赠送给主人，随即辞别而去再也挽留不住。
旁边的人悄悄追随他的踪迹，看着一叶扁舟驶向高高山崖。
这才相信陶渊明笔下的武陵源，原本就有路连通俗世尘埃。
回头看他当初所赠送的鱼，早已化作了沟中的朽木残骸。
古时传说的恒真人得道的事迹，想来绝对不会是把我欺骗。
姜太公当年垂钓渭水之滨，满头白发最终辅佐了圣明君主。
严子陵隐居在七里滩垂钓，他的清高气风永远值得人缅怀。
当年的烧火小童离去已有多少岁月，这座钓鱼台依旧高耸巍峨。
这个名号在青史中流传，台上的巨石早已覆盖满苍苔。
我今日来到这里记录下这段往事，让隐没的仙迹不再被尘埃掩埋。
罗浮山中的奇闻胜事数不胜数，我对着古台久久伫立徘徊。

• 崒嵂形容山势高峻耸立的样子。
• 爨下童指在道观中负责烧火做饭的童仆，爨即烧火做饭。
• 豹变出自《周易》，这里指人修行得道之后发生脱胎换骨的变化，如同豹纹变得华美。
• 舣舟将船停靠在岸边。
• 武陵源指陶渊明《桃花源记》中记载的与世隔绝的隐逸仙境。
• 崔嵬形容建筑物或山石高耸巍峨的样子。
• 沈埋即沉埋，指被岁月湮没不为人知。

这首诗以设问开篇，先抛出“名山何来钓鱼台”的疑问，随后徐徐展开当地流传的烧火仆童得道成仙的完整传说，叙事脉络清晰完整，充满奇幻色彩。

诗作没有局限于地方掌故，之后自然串联姜太公渭水垂钓遇周文王、严子陵七里滩隐居不仕两个经典典故，将普通的山中小台和历史上的高风亮节联结，极大提升了古迹的文化分量。

全诗语言质朴古淡，没有刻意雕琢的辞藻，最后落点在作者主动记录往事、不让仙迹沉埋的行动上，既表达了对隐逸得道的向往，也暗含了对前代名士清风的仰慕，余味悠长。

这首诗收录于《全宋诗》，是南宋文人陈允升游历广东罗浮山时所作的咏怀古迹作品。

罗浮山是岭南道教名山，山中流传着诸多仙人隐逸的传说，作者探访山中名为钓鱼台的古迹时，结合当地掌故与前代名士垂钓明志的典故，写下这首叙事抒怀兼具的诗作。