偈颂八首 其三

这首偈颂典型体现了禅宗“离四句绝百非”的核心思维特色，完全跳脱常规的肯定否定逻辑路径，连用三组翻案式的短句，层层扫尽所有知见执着。开篇直接说“不用不用”，点出禅门第一义谛本就不是靠求索、靠学习就能得到的，连历代祖师都没办法把这个境界直接传递给你，只能靠学人自证自悟。

紧接着的两句翻案更是峻烈，一般禅师常说“如是如是”印可学人见道，作者却直接把这个肯定也打成毒见，说你要是执着于“我已经见道、就是这个样子”，那和抱着毒虫没有区别，必然深受其害。之后再扫去否定边见，说你要是执着于“什么都不是、什么都没有”的断灭空，那迷误更是深入骨髓，无可救药。最后两句收束到禅堂日常参究的场景，点出哪怕你思维快得像闪电，只要还有一丝拟议、一丝分别，在禅床边上前后打转，就已经落在第二、第三层的妄见里，永远触不到最本源的真机。整首诗没有半句凡俗情语，全是斩尽一切的禅门机锋，尽显宋代临济宗峻烈孤高的接引风格。

这首偈颂是南宋临济宗高僧释宗印的禅门开示作品，属于禅堂接众勘验学人的机锋语。

当时禅宗界不少学人执着于前人留下的公案语句，要么落于肯定一边、要么落于否定一边，始终无法明心见性，释宗印便创作这组偈颂，用反常翻案的语句破除学人的情见执着，引导他们跳出逻辑思辨，直接体悟第一义谛。