送晦翁十首 其二
渊泉溥博与天大，土苴绪余聊觉民。
千古濂溪好风月，一回拈出一回新。
千古濂溪好风月，一回拈出一回新。
你的学问渊源广博如同天地浩大，哪怕只是粗浅的余绪也能启迪百姓。
千百年以来濂溪先生留下的学说与风概，每一次被阐发都能生出新的意蕴。
译文
收起注释
收起- 晦翁南宋理学家朱熹的号。
- 渊泉溥博渊泉指深厚的源泉，溥博意为广阔博大，此处用来形容朱熹学问深厚广博。
- 土苴原指渣滓糟粕，比喻微贱粗浅的事物，此处指朱熹学说中粗浅的边角余绪。
- 绪余剩余，残余，此处指学问传承中留下来的余绪。
- 濂溪指北宋理学家周敦颐，周敦颐世居濂溪，世称濂溪先生，是宋代理学的开山鼻祖。
- 拈出指阐发、提出。
赏析
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这是一首赞颂师学、阐发道统的赠别诗，立意高远，质朴自然。
开头两句从朱熹本人的学问境界入手，用“与天大”极言其学问广博深厚，又用“土苴绪余聊觉民”衬托其学问的济民功用，哪怕只是点滴余绪都能启迪百姓，赞颂之情溢于言表。
后两句宕开一笔，点出朱熹的道统渊源，末句“一回拈出一回新”不仅点明朱熹阐发濂溪学说多有新得，更道出了经典阐释常阐常新的普遍道理，成为流传颇广的论学名句，余味悠长。
开头两句从朱熹本人的学问境界入手，用“与天大”极言其学问广博深厚，又用“土苴绪余聊觉民”衬托其学问的济民功用，哪怕只是点滴余绪都能启迪百姓，赞颂之情溢于言表。
后两句宕开一笔，点出朱熹的道统渊源，末句“一回拈出一回新”不仅点明朱熹阐发濂溪学说多有新得，更道出了经典阐释常阐常新的普遍道理，成为流传颇广的论学名句，余味悠长。
创作背景
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这首诗是南宋学者王阮写给朱熹的赠别诗，组诗共十首，此为第二首。
晦翁是南宋理学家朱熹的号，王阮早年曾求学于朱熹，对朱熹十分敬重。周敦颐是北宋理学开山鼻祖，世称濂溪先生，朱熹继承并发展了濂溪一脉的理学道统，本诗即是赞颂朱熹对理学的传承与发扬。
晦翁是南宋理学家朱熹的号，王阮早年曾求学于朱熹，对朱熹十分敬重。周敦颐是北宋理学开山鼻祖，世称濂溪先生，朱熹继承并发展了濂溪一脉的理学道统，本诗即是赞颂朱熹对理学的传承与发扬。