洞庭题咏十一首·宿灵佑观谢沈君 其一

船儿如凤鸟展翅驶出浩渺水色，一叶扁舟悠悠行过洞庭湖面。
月光铺洒湖面像万顷银河泛着白光，远处君山如同螺髻一般苍翠秀美。
凡俗人世隔着幽深的仙家洞府，此处流传着记载山川神灵的岳渎真经。
不必再去寻访虚无缥缈的天界，眼前这处便是清幽绝尘的仙境。

• 沧溟原指大海，此处用来形容洞庭湖浩渺无际的开阔水色。
• 螺髻古代女子盘绕如螺壳的发髻，此处比喻洞庭湖中的君山，形状苍翠小巧如同美人发髻。
• 岳渎经上古记载名山大川、神灵异事的经典，“岳”指五岳，“渎”指独流入海的名川，后世常用来代指道教神仙典籍。
• 青冥原指高远的青天，此处代指清幽绝尘的道家仙境。

这首诗笔力清旷，开篇便以“凤翅”喻行船，将洞庭的浩渺气势一笔托出，全无局促之感，开篇就奠定了全诗飘逸开阔的基调。

中间两联对仗精工，以银河喻湖面月光，以螺髻喻君山形态，实景与传说互衬，将月夜洞庭的空灵秀色写得跃然纸上，毫无雕琢痕迹。末二句收束自然，由景及情，点明道观本身便是仙境不必远求，既暗合灵佑观的道教属性，也流露出诗人对眼前洞庭胜景的由衷赞叹，完全摆脱了俗套游仙诗的虚浮感。

这首诗收录于王阮的《义丰集》，是诗人漫游荆湖地区时创作的《洞庭题咏十一首》组诗中的篇章。

南宋宁宗年间，王阮赴湖南任职途中游历洞庭湖畔，夜宿灵佑道观，受到观中沈姓道士的热情款待，乘兴写下这首诗答谢主人，同时描摹洞庭月夜的奇绝风光，抒发超然物外的隐逸情怀。