兰亭

晋朝国运中道衰微，民间多有遗世独立的高士，越地兰亭修禊的诸位贤士，全然不受世俗礼法的羁绊。
天朗气清的景致被写入《兰亭集序》，春日本该温润却有秋日般高爽的气候，正是当年雅集的特殊时令。
九泉之下的古贤早已寂寞逝去，再也无法复生，唯有这一湾萦回的流水，或许还留存着当年雅集的痕迹。
我日后归隐庐山，定然会向山中旧友问询，把兰亭这段千古风雅的旧事，报知紫霄峰上的隐者。

• 金行古代以五行气运对应王朝更迭，晋朝以金德自居，后世便以金行代指晋朝。
• 中否指国运中道衰落，时局动荡不安。
• 越禊指东晋永和九年王羲之等四十余位名士，在越地会稽山阴的兰亭举行祓禊集会的千古雅事。
• 九原原本是春秋时期晋国卿大夫的墓地，后世用来代指逝者长眠的地下，此处指代逝去的兰亭诸贤。
• 紫霄指庐山的紫霄峰，是庐山著名的胜景，此处代指诗人归隐后所居的庐山隐逸胜境。

这首咏古诗跳出了一般兰亭怀古诗堆砌典故的俗套，开篇便从晋朝乱世的大背景落笔，直接点出兰亭诸贤不肯受世俗羁束的精神内核，立意高远。

颔联直接化用王羲之《兰亭集序》的经典文句，不着痕迹地将当日雅集的良辰胜景收纳诗中，“春行秋令”的细节捕捉极为精妙，精准还原了暮春时节天朗气清、高爽如秋的独特体感。颈联以流水的永恒反衬人生的短暂，将千年的时空落差拉到读者面前，苍凉的怀古之情自然流露。尾联由怀古转向自身，将兰亭的风雅胜事和自己归隐庐山的人生选择打通，余味悠然，尽显诗人不慕世俗、追慕古贤的高逸襟怀。

王阮字南卿，是南宋中后期著名诗人，为人志趣高洁，刚直不阿，不肯依附当朝权贵，仕途失意后长期漫游江南各地的名山大川，留下了大量怀古咏胜的诗作。

这首诗是他游历会稽山阴的兰亭旧址时所作，彼时他凭吊东晋王羲之等人永和九年修禊雅集的遗迹，追慕古贤旷达超脱的品格，结合自身的隐逸志趣写下这首怀古诗。