和戴倅韵寄苗侯一首

灵璧战后班师回朝，旧日抗金的愤懑已经平息，黄河沿线的戍边战事如今只剩虚张的声势。
世人都说世间万事全都由天命注定，可上天设立五种基本材质，兵器军备本就难以彻底消弭。
国家有既定的典章法度，元老旧臣尚在，即便地缘没有险要的屏障，尚有浩荡大江横亘南北。
倘若秋风能够捎来淮南友人的音讯，烦请你送到这空山之中，慰藉我这个漂泊客子的愁情。

• 灵壁即灵璧，今安徽宿州灵璧县，南宋初年宋军曾在此地与金军发生过激烈的争夺战。
• 戴倅姓戴的州府佐官，倅是宋代对通判等地方副职官员的通用尊称。
• 苗侯诗题中所寄的苗姓友人，当时是驻守淮南一带的将领，侯是宋代对士大夫的客气尊称。
• 五材亦作“五才”，原指金、木、水、火、土五种基本物质，古人认为金可制兵器，因此也代指军备武力。
• 典刑原指常行的法律规范，此处代指国家传承已久的典章法度与立国根基。

这首诗是南宋主战派文人抒发时局感慨的代表性作品，通篇沉郁顿挫，没有空泛的议论，全是发自肺腑的忧国之思。

开篇两句直接点出边备废弛的现状，曾经实打实的抗金战事由实转虚，暗含对朝廷苟安政策的强烈不满。颔联直接反驳“万事由命”的消极论调，指出武力军备是自然常理的一部分，绝不可轻易废去，鲜明表达了诗人坚持抗金的立场。颈联宕开一笔，点明国家仍有依靠，大江天险尚在，并未完全陷入绝望。尾联以托秋风寄信的浪漫想象，收束到对友人的思念与自身漂泊失意的怅惘，余味悠长。

这首诗作于南宋宋宁宗时期，当时宋金对峙格局趋于稳定，朝廷主和派长期占据上风，边防空虚，不少主战派官员遭到排挤打压。

王阮一生力主抗金，曾多次上书陈述恢复中原的具体方略，却始终得不到朝廷重用，他旅居江南山野期间，收到同僚戴姓通判寄来的诗作，依韵唱和写下这首诗，寄给驻守淮南的苗姓将领，抒发对时局的深沉感慨。