上巳日青龙道中一首

身心早已倦怠了游春的俗事，心中满是入夏后的清寂意趣。
我尚且途经上巳修禊的旧地，却不愿续写描摹世俗浮华的篇章。
世间种种情态都与我的本心相悖，平生的志业不知何日才能达成。
唯有江上的风物情意恳切地伴我前行，正午的午潮正平缓安宁。

• 上巳日中国古代传统节日，为农历三月初三，旧俗人们会在这一天到水边洗濯，祓除不祥，之后逐渐演变为游春宴饮的文人集会节日。
• 结夏原本是佛教术语，指僧尼在夏季三个月安居静修、足不出户的制度，此处代指清寂安闲的夏日状态。
• 曲水序化用王羲之《兰亭集序》记载的兰亭雅集、曲水流觞的典故，代指上巳日文人游春修禊的传统旧事。
• 丽人行原指杜甫所作的讽刺权贵骄奢浮华的经典诗作《丽人行》，此处代指描摹世俗乱象、附和流俗的诗文创作。

这首五言律诗一反上巳题材诗作的常见欢悦基调，开篇就以“身倦寻春”的反常表述，直接点明诗人不随世俗游春热潮的孤介心态，立意便高出同题材作品一筹。

全诗用典自然妥帖，颔联两处典故一正一反，既点出了上巳节的传统属性，又清晰表明了诗人不肯附和流俗的清高志趣，颈联直抒胸臆，将与世相违的疏离感和志业未竟的怅惘和盘托出，情感真挚沉厚。

尾联以平阔安宁的午潮江景收束全篇，将此前的怅惘情绪尽数消解在淡远的江景之中，以景结情，余味悠然，尽显宋代五律清劲淡远的典型艺术特质。

这首诗是南宋诗人王阮的行旅抒怀作品，创作于农历三月初三上巳节，诗人行旅途经青龙道中时触景生情写下此篇。

上巳日本是古代文人结伴游春、临水修禊、曲水流觞的传统佳节，王阮却并未顺着节日的惯常思路书写宴游之乐，反而跳出俗套，借节日行旅的所见所感抒发自身的人生志趣。