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唐享昊天乐 第六
唐享昊天乐 第六
武则天
唐代 · 绝句
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昭昭上帝,穆穆下临。
礼崇备物,乐奏锵金。
兰羞委荐,桂醑盈斟。
敢希明德,幸罄庄心。
译文
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光明昭著的昊天上帝,肃穆庄严地降临下界。
祭祀礼仪尊崇隆重,各类供品齐备陈设,金石雅乐铿锵奏响。
芬芳的佳肴依次进献,桂花美酒斟满酒樽。
冒昧祈求神明降下圣德庇佑,有幸竭尽我虔诚庄重的心意。
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注释
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昭昭
光明显赫的样子,此处用来形容昊天上帝的神明光辉普照。
穆穆
庄重肃穆的样子,形容天神降临的端严仪态。
锵金
指金属乐器发出的铿锵清越声响,代指祭祀所用的金石雅乐。
兰羞
用香草烹制的美味佳肴,是祭祀专用的芳香供品。
桂醑
桂花酿制的清醇美酒,醑特指过滤后的高品质清酒,是祭祀用的酒品。
罄
穷尽、竭尽的意思。
明德
光明圣德,这里指代昊天上帝的仁德庇佑。
聿罄
聿是古汉语句首语气助词,无实际含义;罄指竭尽、全部拿出。
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赏析
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这首诗是典型的唐代官方郊庙祭祀雅诗,整体风格庄重典雅,措辞端严规整,完全契合祭祀昊天上帝的肃穆神圣氛围。
全诗从天神降临的场景起笔,依次铺陈祭祀的礼仪、乐舞、供品,最后收束于祭祀者的虔诚祈愿,层次井然,节奏舒缓有度,既体现了武周时期国家礼制建设的严谨性,也暗含了统治者借祭祀沟通天地、宣示统治合法性的深层政治内涵。
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创作背景
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《唐享昊天乐》是武则天主导修订的唐代郊庙祭祀雅乐组诗,全套共十二首,专门用于国家祭祀昊天上帝的正式典礼。
这组乐章打破了初唐沿用的旧郊祀乐体系,融入了武周时期的礼制革新理念,本首是祭祀仪式中进献祭品环节所配套演唱的乐歌。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-19