冯公岭

冯公本是这座山里的原住民，早年开辟了这片山地在此定居。
山路曲折盘旋绵延五十里，上山下山沿途都是林木掩映的屋舍。
如今冯公早已离世不在人间，他当年开垦的田地耕凿之余仍有富余。
风中的翠竹从幽深的山谷长出，雨后的云气从空旷的岩穴间飘出。
游人顺着缭绕的乱云往山深处走，距离极近彼此就能听到呼唤的声音。
一年四季草木都散发着清香气，各类野果山菜都长得丰美肥嫩。
上山打柴时能摘到崖边的野花，采来的花串可以缀在衣襟下摆作为装饰。
这里本就是绝佳的隐居胜地，完全可以供隐逸之人自在游乐。
何必一定要像桃花源那样，才能够算入仙人的居所图谱呢。
温州和福建两地的士人，却喧扰不休日夜忙着奔赴仕途。
他们脚踩草鞋辛苦奔波起家，侥幸得到了乘坐马车的富贵待遇。
山里的居民直到白头老去，姓名事迹从来不会被史书记录。
我如今独自站在这里做什么呢，抚摸着自身不由得感慨时光流逝。

• 屈盘曲折盘旋的样子，形容山路蜿蜒。
• 陟降陟是登高，降是下行，指山路的上下攀登。
• 耕凿耕田凿井，代指农耕劳作的隐居生活。
• 风篁风中的竹林。
• 雨旆旆本指旌旗，这里形容雨后云气像旗帜一样舒卷的样子。
• 果蔌山野的果实和蔬菜。
• 棌薪棌通采，指上山打柴。
• 襟裾衣襟和衣摆，代指衣衫。
• 瓯闽瓯指今浙江温州一带，闽指今福建一带。
• 芒屩用芒草编织的草鞋，代指贫贱出行的装束。
• 拊身拊通抚，抚摸自身。
• 居诸语出《诗经》，代指流逝的时光。

这首诗采用先扬后抑的对比结构，前半部分从冯公开辟山岭的历史落笔，逐层铺陈冯公岭的清幽风物，没有刻意渲染桃花源式的缥缈仙境，而是以平实的笔触写出乡居山野的自在意趣，认为这片真实的山地本身就足以成为隐居佳处，体现了叶适作为永嘉学派领袖务实不务虚的思想特质。

后半部分笔锋一转，将山中幽居的自在，和瓯闽一带士人日夜奔竞仕途的喧嚣形成强烈反差，世俗之人辛苦半生换来的富贵名位，远不及山中无名老者的安然自适，在平淡的叙述中暗含了对当时士人逐利风气的批判。末尾抚身念远的收束，将个人的人生感慨融入山景之中，余味悠长。全诗语言质朴沉厚，没有雕琢的辞藻，将写景、咏史、抒怀、议论融为一体，是宋代山水诗中兼具思想性与艺术性的佳作。

这首诗是南宋中后期思想家、文学家叶适晚年退居永嘉（今浙江温州）时期的作品，冯公岭地处浙南瓯闽交界的山地，是当时往来浙闽的重要通道。

叶适一生力主抗金、锐意经世，晚年被罢官退居乡野之后，遍游浙南山水，写下不少描摹地方风物、反思世俗奔竞的诗作，《冯公岭》正是这一时期的代表作品。