还华贤良九经说贤良进卷语林等

华君官五世,人物朴而重。
穷经不辞难,着论何其勇。
编排过百帙,装庋高一冢。
见闻颇惊讪,吟玩自欣悚。
余本空疏人,盛刺勤远捧。
津般俾之读,涉岸沧溟汹。
惟知畏浩博,敢复议烦冗。
芄兰恨柔蔓,栎社嫌拥肿。
谁令独管吹,而为众竽恐。
杨墨岐路迷,服郑丘林拱。
西邻黄策子,简要获天宠。
君兮幸持归,卧看云生垅。

译文

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华家五代都出仕为官,其人质朴端重。
穷尽儒家经典从不畏难,撰述论说的勇气何等可嘉。
你编撰的著作超过百卷,收在书阁里堆得像小丘一样高。
旁人见了都惊叹讪笑,你自己吟咏把玩却满心欣喜又警惧。
我本是个学识空疏的人,劳你远路送来厚重的名帖登门拜访。
你嘱托我品读这些著作,我读起来就像要渡过大浪汹涌的沧海根本找不到岸。
我只知道畏惧你著述的浩繁广博,哪里还敢评议它是否繁冗多余。
我叹惋芄兰的藤蔓太过柔细,又嫌社旁的栎树臃肿不成材。
是谁让你独自持管吹奏,反倒让一众吹竽的庸人感到恐慌。
杨朱墨翟的学说让世人在歧路迷失,服虔郑玄的旧注在丘林间被人供奉。
西边邻家的黄姓策士,凭着简要的学说得到了天子的恩宠。
希望你带着这些著作归去,闲卧着看山垄之上云卷云生。

注释

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  • 贤良宋代科举科目名,这里指应贤良科的华姓友人。
  • 九经说华氏所撰的经学著作,内容围绕《易》《书》《诗》等九部儒家经典展开。
  • 帙古代包书的布套,这里代指书卷。
  • 装庋庋是放置器物的架子,装庋指安置收藏书籍的书阁。
  • 芄兰多年生草名,出自《诗经》,这里用来比喻柔弱难成大器的学问。
  • 栎社指生长在神社旁的栎树,《庄子》中记载其为不成材的散木,这里用来比喻无用的冗杂著述。
  • 杨墨指战国时期杨朱和墨翟的学说,是儒家之外的显学。
  • 服郑指东汉经学家服虔和郑玄,二人是汉代古文经学的代表人物,注释儒家经典影响深远。

赏析

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这首诗鲜明体现了叶适作为永嘉学派代表的事功派学术立场,全诗以论学为核心,没有空泛的抒情,句句都紧扣宋代经学发展的现实弊病展开。

诗人既肯定了友人华贤良毕生研经著述的勤勉,也委婉批评了当时经学研究日益走向繁冗破碎的流弊,认为汉代经师的旧注和后世泛滥的著述,反而让学人迷失了为学的根本路径。

末尾两句以“卧看云生垅”作结,跳出论学的严肃氛围,归于冲淡闲适的意境,既暗含了对友人归隐著述的期许,也藏着叶适本人罢闲之后不逐时流的学术追求。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗庆元年间,当时叶适因庆元党争牵连罢职闲居永嘉故里,与浙东地区的学人交游论学。

华姓贤良是叶适的友人,毕生研治经学,著有《九经说》《贤良进卷》《语林》等多部著作,叶适在读完他的全部藏书著述之后将原物奉还,便写下这首诗记录二人论学的交往。

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