徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因疏下方

江南那位隐居的君子，锤炼出的诗句像冰段一样清莹澄澈。
那首优美的《补锅》诗篇，含义深远饱含劝善惩恶的教化用意。
烹饪一餐饭的功夫很快就会结束，秉持操守的功业却能传之千载。
不必夸耀非分的贪求，岁末之时期待能如先贤所言安守清贫正道。

• 隐君子指隐居不仕的君子，这里特指徐仁父的父亲。
• 琢语雕琢文句，指创作诗歌时锤炼打磨语言。
• 劝惩劝善惩恶，指文艺作品具备引导人向善、警戒人作恶的教化作用。
• 一饷同「一晌」，指片刻、很短的时间。
• 操持秉持操守、坚守正道。
• 染指典出《左传》，本指品尝食物，这里引申为非分的贪求。
• 岁晏岁末，也可引申指代人生的晚年阶段。
• 曲肱典出《论语·述而》「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣」，指弯着胳膊当枕头，代指安贫乐道的生活状态。

这首小诗典型体现了叶适作为永嘉学派代表的文学主张，不追求浮华绮丽的辞藻，直接从诗作的义理内核切入展开评价，风格端方质朴。

全诗以补锅这种日常市井小事为切入点，没有局限于咏物的表层描摹，而是从寻常劳作场景引申出恒久的人生大道，将日常短暂的生计行为和恒久的操守传承做鲜明对比，凸显出原作教化意义的厚重。全诗情理交融，既表达了对前辈隐君子诗作的推崇，也暗含叶适本人安贫守道、重义轻利的核心价值取向。

这首诗是南宋中后期叶适创作的题跋类作品，收录于《水心先生文集》卷七。

叶适作为永嘉学派的核心代表人物，主张文学不能空言性理，要承载务实的教化义理，当时友人徐仁父出示其父遗留的诗卷，叶适读到其中改定的八句《补锅》诗，深为其义理内涵打动，便写下这八句诗题在诗卷之后，表达对徐父诗作的高度认可。