改东门出二首 其二

居所左侧簇拥着高高的山冈，往日里山势格外嶙峋险峻。
自从我安排人看护山中的樵采放牧活动，林间的光景渐渐变得繁茂纷披。
秋菊盛放让疏淡的秋景格外明丽，飘落的桃花映照出繁盛浓丽的春意。
我原本想要站在开阔的平野之上，远眺八方分辨古燕秦的地界。
最终却受限于这尺寸大小的余地，只有僧院的钟磬声能传到近旁的邻里。
即便面向墙壁修习蒙养之道，心中生出的意趣哪里是为了虚名和自身的俗念。

• 崇冈高耸的山冈。
• 嶙峋山势突兀峻峭的样子。
• 樵牧指打柴的樵夫和放牧的人，这里代指山中的樵采放牧活动。
• 敷纷繁茂纷披的样子。
• 秾春繁盛浓丽的春天。
• 八荒八方极远的地方，泛指天下。
• 僧磬佛寺中敲击的铜制钵形打击乐器，常用于晨昏报时。
• 比隣即比邻，指近邻。
• 养蒙出自《周易·蒙卦》，指修养心性、涵养蒙稚的修身功夫。

这首诗典型体现了叶适作为理学家兼事功学派代表的审美取向，全诗前半部分全用白描铺写居所周边的四季风物，将原本荒疏的山冈写得生机盎然，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

后半部分笔锋一转，从写景转向抒怀，先写自己原本有放眼天下、辨察九州的宏愿，却受限于退居的狭小居处，看似有遗憾，随即又翻进一层，点明自己即便身处斗室、修习蒙养功夫，心中的意趣也绝非为了世俗的声名，完全跳出了普通隐士沽名钓誉的窠臼，冲淡的字句背后藏着极其通透的人生境界。

这首诗作于南宋宁宗嘉定年间，是叶适被罢官退居温州永嘉水心村之后的闲居作品。

叶适作为永嘉学派的集大成者，晚年罢职后不再参与朝堂政事，每日在居所周边游赏，观察风物，将日常见闻与自身的学术修养相融合，写下了不少这类冲淡自然的五言诗作。