白纻词

有一位容貌姣好的女子遗世独处，登上南山去砍伐冬日的苎麻。
夜里挑灯仔细梳理麻缕，倾尽苦心纺织，织出的白纻像冰花般清透，以白雪为丝缕。
她不担心自己的绝顶技艺没人传承学习，只愁织出的白纻太过素净，不适合出嫁时穿着。
当年郑侨、吴札那样看重君子高洁品行的先贤早已远去，世人争相追捧的不过是赠给倡女的浮华锦缠头。

• 白纻白色的苎麻纤维，也指用白纻织成的精细布料，《白纻词》是乐府旧题，多咏织纻劳作与相关情事。
• 兮文言语气助词，相当于现代的“啊”，常见于骚体诗中。
• 陟登上。
• 缉把麻析成细缕，接续起来搓成线，是纺织前的一道前置工序。
• 郑侨即春秋时郑国的贤大夫公孙侨，字子产，以重德守礼、识见高远著称。
• 吴札即春秋时吴国的公子季札，以精通礼乐、珍重士人才德闻名。
• 锦缠头古代富贵人家观赏歌舞之后，常赠给歌伎舞女锦绣罗帛作为赏赐，代指浮华奢靡的享乐消费。

这首诗采用传统的比兴寄托手法，通篇以织纻女子自喻，跳出了历代《白纻词》多写儿女情长、歌舞享乐的俗套。

前两句勾勒出一位品行高洁、劳作勤苦的织纻女子形象，她独自进山伐取寒纻，挑灯夜织耗尽苦心，织出的成品冰清似雪，暗喻诗人自身高洁的品格与经世的才学。中间两句翻转一层，不写寻常的怀才不遇之叹，反而翻出“不忧技艺无人学，只愁素质不适俗用”的新立意，把批判的矛头直接指向世俗的价值取向。末两句以春秋时重德尚贤的先贤早已远去，世人只知追捧浮华享乐的现实作结，尖锐讽刺了南宋末年朝野上下不重才德、奢靡成风的病态世相，寄托了诗人身为有识之士的深沉愤懑。

《白纻词》本是六朝以来流行的乐府清商曲旧题，传统作品多描摹江南织纻女工的生活，或是咏叹白纻舞的曼妙姿态。

叶适作为南宋永嘉学派的代表人物，力倡事功之学，不满当时朝野轻视实才、追逐浮华的风气，这首诗便是借古题抒怀，以织纻女子的遭际寄寓自身的现实感慨。