孝宗皇帝挽词二首 其一

宋孝宗的勤俭美德远超汉代的文帝与景帝，雄才大略直追汉武帝与汉宣帝。
他行道至终之后留下万乘之尊的帝位，身后丧制完全依照古礼实行了三年。
他始终志在向狂悖的敌寇讨回公道，一直秉持着恢复中原汉家权柄的志向。
他毕生全然践行一个孝字，身后获得的美谥高居历代百王的前列。

• 文景指西汉的汉文帝、汉景帝，二人开创“文景之治”，以勤俭仁厚的德政闻名后世。
• 武宣指西汉的汉武帝、汉宣帝，二人在位期间国力鼎盛，拓土开边，以雄才大略著称。
• 万乘周代礼制规定天子拥有万辆兵车，后世以“万乘”代指帝王的帝位。
• 谥古代帝王、贵族、大臣去世后，朝廷根据其生平功过评定的带有褒贬意义的称号。

这首作品完全没有普通挽词空泛浮夸的溢美弊病，以极具分量的史笔精准概括了宋孝宗一生的核心特质，体现了叶适作为一流史学家的精准史识。

全诗以汉代四位公认的贤君作为参照坐标，先评帝王的德与才，再叙身后的丧制合礼，接着点出孝宗毕生抗金恢复的核心功业，最后落脚到“孝”这一核心评价点，层层递进结构严整，措辞庄重典雅。作为主战派文人的代表，叶适特意点出“常持复汉权”的志向，也暗含了对南宋后期偏安主和政策的隐讳批评，情感沉挚厚重，是宋代帝王挽词中的上乘之作。

这首五言挽诗作于南宋绍熙五年（公元1194年），是叶适为悼念刚刚驾崩的宋孝宗赵昚创作的两首挽词中的第一首。

宋孝宗是南宋最有作为的君主，在位期间为岳飞平反，发动隆兴北伐，推行轻徭薄赋的休养生息政策，朝野上下对其恢复中原的志向多有认同。叶适作为南宋事功学派的代表人物，一生力主抗金，曾得到宋孝宗的提拔重用，因此在孝宗去世后写下这组挽词寄寓深切哀思。