奉酬般若长老

简师的诗作意境超拔格外惊人，纵经世间种种翻覆动荡也安住本心不动摇。
我把这番道理说给东邻的年少男女听，那些刻意涂红染绿的矫饰终究抵不住自然春意的生发。

• 奉酬古代文人的敬辞，指恭敬地以诗文酬答对方。
• 般若长老“般若”是梵语音译，意为超越世俗的智慧，此处是对法号为般若的高僧的尊称。
• 六反佛教术语，原指六种颠倒妄见带来的认知动荡，此处引申为世间种种翻覆不定的世相。
• 涂红染绿原指刻意涂抹艳丽色彩妆扮自己，此处暗指世俗之人追逐外在浮华、矫饰造作的行为。

这首小诗将禅理完全融入日常诗意，全无晦涩说教的痕迹，尽显叶适融通儒释的独特思想特质。

开篇两句直接赞叹般若长老的修为，既点出其诗作的感染力，也暗赞他早已在种种世相动荡之中证得禅定、本心安定。后两句以春日景象作通俗譬喻，点破世人追逐外在浮华的虚妄：所有刻意的人工矫饰，都敌不过春意自然而然的生发流淌，暗合禅家“平常心是道”的核心宗旨，说明本心的安定通透，远胜一切向外求索的造作功夫，语浅而意深，余味悠长。

这首诗是南宋著名思想家、永嘉学派代表人物叶适的酬答作品，创作于他晚年辞官退居永嘉水心村时期。

当时叶适闲居乡野，与当地诸多高僧隐士多有诗文往来，般若长老是驻锡永嘉的佛门大德，叶适收到他寄赠的诗作后，感佩其禅境深湛，便写下这首绝句作为回礼。