寄题叶路分与君楼如今若肯从征召总把三峰乞与君太宗赐陈希夷诗也 其一

自古以来没有封侯的权贵可以随意求取名山的先例，这份悠游山林的闲适只许隐逸之人独自享有。
如果能领会当年宋太宗将华山三峰赠予陈抟的深意，就会知道林泉隐逸的意趣也完全可以存于市井朝堂之间。

• 叶路分路分是宋代武官的阶位名称，这里指作者的叶姓友人，时任武官。
• 陈希夷即陈抟，北宋初年著名隐士，长期隐居华山，宋太宗赐号“希夷先生”。
• 幽人指隐居山林、不涉世俗的隐士。
• 林泉山林泉石，代指远离尘嚣的隐逸生活。
• 市朝市井与朝堂，代指世俗社会、官场公务场合。

这首诗跳出了普通题咏楼阁作品描摹景物、应酬称颂的俗套，借旧典翻出新意。开篇先破世俗成见，点明悠游山水的闲情从来不是权贵可以靠功名爵位占有的私产，只有心性淡泊的隐士才能真正享有，立意便高出一层。

后两句更是推翻了传统“隐逸必须避世”的固化认知，提出只要内心保有林泉志趣，即便身处朝堂市井、处理世俗公务，也同样能拥有超脱的襟怀，完全契合永嘉学派提倡的“在事功中涵养道义”的核心思想，说理通透，毫无迂腐空疏之气。

这首诗是叶适为友人叶姓武官所建的“与君楼”题写的组诗第一首，诗题中特意标注了典故来源：北宋初年隐士陈抟（陈希夷）隐居华山，宋太宗征召他出山时曾赐诗，有“如今若肯从征召，总把三峰乞与君”的句子。

叶适作为南宋永嘉学派的代表人物，反对当时士大夫空谈隐逸、不恤世事的风气，因此借题咏这座以典故命名的楼阁，抒发自己对于仕隐关系的独特思考。