听吴毕闻讲杜诗今夕行因效释子偈体成一绝

孔子作《春秋》字字暗含贬斥，全无虚美褒扬，庄子的思想旨趣究竟是怎样的呢？
提笔便写出《齐物论》这般通达的篇章，索性众人备好美酒一同放声高歌。

• 释子偈体即佛家偈颂的体裁，通常语言质朴直白，重在阐发义理，不事雕琢辞藻。
• 春秋指孔子修订的儒家经典《春秋》，传统认为其文暗含褒贬微言大义，多贬斥乱世恶行，少直接称扬赞美。
• 齐物论《庄子》中的核心篇目，主旨是破除事物的差别对立，消弭是非荣辱的边界，达到万物齐同的逍遥精神境界。

这首诗打破常规绝句借景抒情的惯例，以议论为诗，融合儒道两家的核心思想，风格平易通透，完全契合偈体的创作特质。

前两句从儒家经典《春秋》的微言大义切入，转而追问庄子的精神旨归，后两句直接点出《齐物论》的逍遥内核，落脚到纵酒高歌的人生选择，全无宋代理学家诗作常见的迂腐气，尽显诗人通达洒落的襟怀。

这首诗收录于南宋陈藻的《乐轩集》，是诗人晚年闲居讲学时期的作品。

陈藻终生不求仕进，精通儒道佛三家义理，某次友人吴毕闻为众人讲解杜甫的《今夕行》，杜甫原作抒发了穷愁之际破除拘碍、纵意自适的情怀，陈藻有感于此，特意效仿佛家偈语平易说理的体裁，创作了这首七言绝句。