清晖行

主翁不解饮,安事园池游。
从知莲社侣,所乐在清修。
我忆少壮日,未多禅悦优。
独醒对佳景,愁纹上眉头。
四方观唱礼,文辞旨趣幽。
我膝固不屈,弥陀暗相投。
叶吹光乱转,花覆实泉流。
此外无国土,静中反身求。
湛然真赏妙,谁肯寻糟丘。

译文

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园主素来不善饮酒,为何要在园林池沼间游赏呢。
由此得知这些禅修道友,所喜爱的是清净持修的意趣。
我回想年轻少壮的时候,还没能充分体悟禅定带来的安悦。
独自清醒地对着眼前的佳景,愁绪不由得爬上了眉头。
我遍游四方观览众人唱和礼佛的诗文,发觉其中的意旨十分幽深。
我的膝头向来不肯向世俗权势弯折,早已在冥冥中和阿弥陀佛的净土意趣相投。
风吹树叶光影错落晃动,花树掩映之下清泉潺潺流淌。
除了这片清净的境地之外别无乐土,要在静定之中向自己的本心探求真谛。
当心性澄澈之时便能体悟到真正的妙趣,谁又肯去沉湎于纵酒享乐的世俗浊境呢。

注释

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  • 莲社指东晋慧远法师在庐山发起的白莲社,是佛教净土宗早期的修行团体,后世代指志同道合的禅修道友。
  • 禅悦指修习禅定所获得的远离烦恼、安适愉悦的心境。
  • 弥陀指阿弥陀佛,是佛教净土宗的核心信仰对象,代指清净的净土信仰。
  • 湛然形容心性澄澈清明、毫无杂念遮蔽的状态。
  • 糟丘本指酿酒剩下的酒糟堆积成山,这里代指沉湎于饮酒享乐的世俗浊境。

赏析

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这首诗是宋代文人融儒释修养于一体的典型作品,完全没有堆砌华丽的写景辞藻,由游园的日常场景切入,逐层推进抒怀,叙事与说理衔接自然毫无生硬之感。

前四句先点出园主不耽饮酒、以清修自乐的品格,快速奠定全诗淡远清净的基调。中间数句回溯自身年少时的心境转变,将不肯屈从世俗的傲骨与向佛的清净心相融,把个人的人生选择和禅修意趣自然结合。后几句以园林间叶影晃动、泉流穿花的清景为引,引出向内求诸本心的修行主旨,最终点明摒弃世俗享乐、追求本心真趣的人生取向,语言质朴平实,理趣与景致浑然相融,尽显宋代布衣文人安贫乐道的精神风貌。

创作背景

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本诗作者陈藻是南宋中后期福建地区的布衣文人,终身不赴科举,隐居乡里治学交游,兼通儒家性理之学与佛教禅修义理,著有《乐轩集》传世。

这首《清晖行》是他到访当地名为清晖的私家园林时,与园主酬答所作,全诗围绕游园的所见所思展开,抒发了自己不耽世俗享乐、追求心性清净的人生志趣。

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