送尘老入广化米开田

你打点好行装冒着冰雪赶路，整段路程有将近一半要乘船前行。
此番前去要向信众募化米粮，归来时就要把荒滩改造成良田。
沿途遇到合意的景致便铺开画纸描摹，想念茶饮时就亲手捧起清泉水烹煮。
那名为舶趠的和顺好风，正等候着你伫立在江边岸畔。

• 入广前往岭南两广一带，宋代“广”一般特指广南东路、广南西路区域。
• 化米佛教僧人向信众募化米粮的宗教活动，是当时寺院筹措垦田物资的常见方式。
• 海成田化用“沧海桑田”典故，指将滨海荒滩改造为可耕种的良田。
• 掬泉用双手捧取泉水，是古代隐逸、清雅之士的典型行为意象。
• 舶趠即舶趠风，是梅雨期结束后东南沿海盛行的东南信风，古人认为这种风利于海船航行，苏轼《舶趠风》诗中曾专门提及。

这首诗是典型的“四灵体”五言律诗，完全契合永嘉四灵诗派崇尚清瘦淡远、白描写趣的创作风格，没有俗套送别诗的离愁悲苦之气。

全诗以平实的笔触勾勒出尘老清雅脱俗的僧人形象，冒着冰雪远行却毫无苦态，沿途观山作画、掬泉煮茶，尽显出家人不为俗务所拘的散淡襟怀。中间两联对仗工整自然，毫无雕琢痕迹，最后以好风相候的意象收束，把对友人此行的美好期许藏于景中，余味悠长。

这首诗是南宋“永嘉四灵”代表诗人徐照的酬赠送别作品，创作于宋宁宗庆元年间。

当时江南一带寺院常有派僧人赴岭南化缘募粮、开垦滨海寺田的惯例，诗中“尘老”是与徐照交好的诗僧，临行前徐照特意到江边为他送行，写下这首清逸的送别诗。