金丹

弄玉乘凤吹箫飞升离去已经过去多少年，古老树木与青色藤萝紧紧闭锁着这处道教洞天。
狡黠的小鬼不自量力曾经偷取过仙药，得道的真人哪里会阻碍自己飞升成为仙人。
仔细端详这丹炉灶台烟气凝聚的遗迹，便知清明当世定然有契合世运的贤达之士。
我正要走下苍翠山崖的时候却忍不住回头，什么时候能让我也栖身于此玩赏云泉胜景。

• 凤箫原指秦穆公之女弄玉随萧史学仙，吹箫引凤飞升的典故，此处代指得道仙人。
• 洞天道教称神仙所居住的名山胜境为洞天，传说天下有十大洞天、三十六小洞天。
• 黠鬼狡黠的鬼怪，此处用传说中鬼怪偷食炼丹所得仙药的典故。
• 真人道教对修行得道、超脱凡俗的仙人的尊称。
• 丹灶道士炼制金丹所用的炉灶。
• 云泉指云林与泉石，代指远离尘嚣的隐逸居所。

这首诗以“金丹”为核心意象，通篇融贯道教相关典故，毫无堆砌生硬之感，脉络流转自然流畅。

首联从仙人飞升的久远传说落笔，以古木青萝的幽寂实景烘托洞天传承千年的仙气，氛围感十足，瞬间将读者带入访古探幽的情境之中。颔联翻用偷药、飞仙的熟典，以议论入诗不落俗套，暗合道家通达自在的生命观。颈联由怀古转向观照当下，将访道的幽情与对当世贤才的期许勾连，跳出了单纯咏仙的狭隘格局，立意得到提升。尾联以回望苍崖的动作细节收束，将自身求隐待时的情志寄寓在云泉之想中，余味悠长，引人遐思。

陈以庄是南宋中后期江湖诗派的代表性诗人之一，平生喜好游历名山大川，笃慕道教隐逸文化，多有游访道教胜迹的诗作传世。

这首《金丹》是他游历江南一处古代炼丹遗迹时所作，借咏叹与金丹相关的道教典故，寄寓自己既向往隐逸求仙，又期盼能逢时施展抱负的复杂情志。