绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山

石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。
世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。

译文

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寿山的石头因生有华美纹理,多遭斧凿开采,山中古寺被野火掠过之后,反而更显明灿。
世间的荣耀与屈辱都不值得挂怀计较,天色已晚寒气侵人,前方的山路还十分漫长。

注释

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  • 绍熙庚戌南宋光宗年号绍熙的庚戌年,即公元1190年。
  • 野烧野外自然燃起的山火。
  • 荧煌光亮明灿的样子。
  • 荣辱荣耀与屈辱,泛指世俗间的名利得失。

赏析

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这首诗以景起兴,前两句紧扣寿山本地特色落笔:寿山石质润纹美,历来遭人争相开采斧凿,山中古寺经野火熏燎,褪去凡俗彩绘反而露出古木砖石的本真光泽,暗合了理学家“去伪存真”的价值取向。

后两句由景及情,自然带出人生哲思,诗人目睹采石之残、野烧之迹,跳出世俗对“荣”“辱”的评判标准,认为名利得失皆不足论,在日暮天寒的山路上生出前路修远、守正前行的笃定心境。全诗无一字空泛说理,将理学旨趣完全融入游山的实景之中,余味淡远悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋光宗绍熙元年(公元1190年,即庚戌年),时年黄榦宦游福建,与友人赵仲宗、潘谦之等人同游福州寿山一带,沿途纪行写下十首绝句,此为专咏寿山的篇目。

寿山以出产名贵寿山石闻名,自唐宋以来便是采石胜地,黄榦作为朱熹的核心弟子、南宋后期重要理学家,游山之时并未单纯流连山水形胜,而是触景生情写下这首带有哲思的纪行作品。

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