代良夫人二首 其一

早年研习儒学研读《国风》，夫人高尚的节操谁能和你相同。
直到如今故乡还传颂着你的传家法度，众人都称道你恪守妇道勤修妇功。
闺门之内你常年独自操劳辛苦，奉养堂上双亲总能备下丰足的饮食。
想要知道记载你贤淑美德的石碑在哪里，只需听听乡人们对你的赞叹感慨声中。

• 国风《诗经》的组成部分，多讲民俗教化，这里代指讲求礼仪的儒家经典。
• 桑梓古代住宅周围常栽种桑树和梓树，后用来代指故乡、同乡。
• 苹蘩两种可用于祭祀的水草，古代礼制中妇人主持祭祀需采集苹蘩，后用来代指妇人的本职妇职。
• 妇功古代“四德”之一，指妇女应掌握的女红、理家等技艺劳作，泛指妇人本职事务。
• 衾裯指被褥床帐，这里代指闺中日常起居生活。
• 滫瀡原指淘洗米的滑软米汤，后用来代指供养长辈的饮食。

这首咏德诗结构谨严，层层递进，围绕良夫人的“淑德”展开刻画，笔法平实却意蕴深厚。

首联开宗明义，直接点出良夫人节操卓异，开篇就定下赞美的基调。颔联从社会影响落笔，写良夫人的家法妇德已经在故乡流传，获得乡人的普遍认可，将德行的影响力拓展开来。颈联转入具体细节刻画，分别从持家辛劳、孝养长辈两个维度，把抽象的淑德落到具体行为上，让人物形象鲜明立体。

尾联是全诗的点睛之笔，不借官方碑刻文字彰显德行，反而以乡人自发的赞叹来收束，用侧面烘托的手法，说明良夫人的德行已经深入人心，比正面赞颂更有力量。全诗语言质朴厚重，完全符合儒家咏德的风格，情感真挚，余味悠长。

这是南宋理学家黄榦创作的一首赞颂贤妇德行的七言律诗，题目意为作者代作，赞颂名为“良”的夫人的德行。

黄榦是朱熹的得意门生，一生讲求儒家礼法，重视传统伦理教化。这首诗创作于作者居乡期间，为彰显乡中贤良妇人的品德而作，借赞颂良夫人的淑德，传递儒家对传统女德与孝道的推崇。