绍熙庚戌中秋后三日拜张于湖墓

清晨我走出金陵的白下城门，瘦弱的马儿踏着遍地秋色前行。
钟山漫过一片苍翠的秀色，慰藉我这个远道而来的访客。
傍晚我投宿在清果古寺，寺中的花草都透着清幽寂静的意趣。
长长的寺廊寂静没有行人，落日的余晖斜照在西边的墙壁上。
平生所仰慕的张于湖先生，当年万里鹏程却骤然辞世。
他飘然遨游于九州之外，自由纵逸地跨上巨鲸的脊背。
天地人生能有多少时光，何必去计较颜回和盗跖的寿夭善恶。
如今文章之道失去了指引的津渡，我所忧心的是斯文大道正遭遇困厄。
夜深了我心绪难平无法入眠，搔着白头听着秋风萧瑟的声响。
迎着秋风怀念先贤，只见墓前的石人默默守着孤植的柏树。

• 白下门金陵（今江苏南京）的城门之一，白下是南京的古称。
• 张于湖即张孝祥，南宋著名词人、书法家，号于湖居士，曾官至荆湖北路安抚使，是南宋主战派代表人物。
• 汗漫指遨游于浩渺无边的天地之间，出自《淮南子》“徙倚于汗漫之宇”，此处形容张孝祥风神飘逸。
• 颜跖颜指颜回，孔子最贤能的弟子，却早夭；跖指盗跖，传说中的大盗，却长寿，后世常用颜跖代指寿夭善恶的对立。
• 津梁渡口和桥梁，这里代指文章儒学传承的指引路径。
• 翁仲传说为秦朝的巨人，后世代指墓前矗立的石人石像。

全诗以行程为线索，从出行到入山、投宿，逐层铺染出清寂苍凉的氛围，将纪行与怀人完全融为一体。

前八句全写途中与寺中的幽寂景色，看似纯然写景，实则处处铺垫出凭吊先贤的肃穆心境，秋色、苍翠、落日等意象层层叠加，把读者带入到追怀往事的沉郁氛围之中。后半段转入对张孝祥的追思，既赞叹他飘然出尘的人格风神，又为他盛年早逝、斯文道统后继乏人而深致惋惜，最后以墓前翁仲孤柏的冷寂画面收束，余味悠长，将对先贤的仰慕与对时代文运的忧虑尽数托出，情感沉挚动人。

这首诗作于南宋绍熙元年（公元1190年，岁次庚戌），此时距张孝祥去世已经过去十五年左右。

张孝祥号于湖居士，是南宋初期主战派的核心文人之一，以忠愤慷慨的词作名动天下，他去世后葬于金陵近郊。董道辅素来仰慕张孝祥的人品与文才，特意选在中秋过后专程赴金陵拜谒其墓园，途中夜宿山间古寺，触景生情写下这首凭吊诗作。