陆象山先生墓

我迎着西风单人匹马停在驿馆旁，茅屋里晨鸡刚鸣，周遭的人还没有醒来。
野寺边秋风吹得满径竹林作响，石桥间云气浮动，潭水倒映着点点星光。
寒意侵透身上的粗布短衣，霜色染得一片惨白，水位退落到平田处，野蔓生出点点青痕。
当年陆先生师友相传的学说如今已经寥落沉寂，我想要带着先贤的遗文去向山中的神灵请教。

• 陆象山即陆九渊，南宋著名思想家，世称象山先生，是宋代理学中心学一派的代表人物。
• 邮亭古时沿途设置的供公务人员和过往行人休息的驿馆。
• 三径原指归隐者居所前的小路，这里代指陆象山墓园周边的竹林小径。
• 短褐古代平民所穿的粗麻制成的短衣，代指贫寒之人的装束。
• 山灵守护山林的神灵，这里指守护陆象山墓园的山中神灵。

这首七言律诗以行旅拜谒的行踪为线索，前六句全用白描铺写秋日墓园周边的清冷景致，西风、匹马、野寺、寒霜等意象层层叠加，烘托出墓园周遭荒寂寥落的氛围，没有一句直接写凭吊，而追慕先贤孤高品格的心境早已暗含其中。

尾联笔锋一转，从写景落到抒怀，直接点出陆象山开创的师友家传的心学如今已经后继寥落，连先贤留下的文字义理都无处质疑问道，只能去问询山间的神灵，把对学术传承断绝的怅惘写到极致，情景浑然交融，是宋代凭吊理学先贤诗作中的上乘之作。

这首诗是南宋后期文人黄矩拜谒心学宗师陆九渊墓园时所作。陆九渊号象山先生，是宋明心学的开创者，其学说与当时占据主流的程朱理学多有分野，在身后一度传承寥落。

作为仰慕陆氏学说的后学，诗人专程前往象山墓地凭吊，秋日郊行的所见所感交织着对先贤学术命运的叹惋，最终凝成这首寄意深远的怀人之作。