季弟黄岩任满大人挈家众先扫作诗见示恭和元韵

内心持守中正虚静，便可统领五官行事，外物到来时从容应对本就不是难事。
把忠君的根基建立在居家尽孝之上，经历过盛夏酷暑，自然也深知过往岁月的苦寒。
父子之间以诗唱和是真正发自内心的喜乐，兄弟各尽其职，全家依靠这份情谊得以安居。
不妨以粗茶淡饭尽心孝养长辈，总有一天会等到朝廷下诏赐赏恩荣的时刻。

• 季弟古人对最小的弟弟的称呼。
• 治五官五官指耳、目、口、鼻、形体，儒家认为心居于人体中枢，统领五官言行，是修身的根本。
• 赓歌指亲友之间以诗歌相互酬答唱和。
• 菽水原指豆子和清水，代指清贫生活中晚辈对长辈的诚心孝养，语出《礼记·檀弓》。
• 诏赐餐指朝廷下诏赐予恩赏食禄，代指仕途顺遂、得到君主赏识。

这首诗通篇以儒家修身齐家的理念为内核，没有堆砌冷僻典故，风格温厚平和，充满了传统士大夫家族的伦理温情。

全诗从修身的根本说起，将为官之忠与居家之孝打通，既肯定了弟弟任职期间历经寒暑、坚守志节的操守，又铺陈了父子兄弟和睦唱和的天伦之乐，最后落脚于对孝养长辈、未来仕途光明的期许，情真意切，全无应酬诗文的虚浮弊病，是宋代家族酬和诗中的代表性作品。

这首诗是南宋诗人孙应符的酬和之作，创作于其幼弟在黄岩任官期满之际。

当时孙应符的父亲带领全家老小先行返乡，弟弟作诗寄给兄长说明行程与心境，孙应符便依原韵写下这首和诗，寄寓对家人的思念与对弟弟为官操守的期许。