唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其四

我们的浮桥已经搭建完成，当地百姓的出行从此安稳太平。
贤明的侯君从不夸耀自身才智，他的心境从容平和安宁。
帝王下诏命他返回京城赴任，随行的车马连夜就要启程。
我正需要能渡过大河的贤才辅佐，你是治理邦国的核心准绳。
百姓想要挽留我们爱戴的贤侯，怎敢公然违抗帝王的诏命。
愿我朝天子与我们的贤侯，都能长寿万年福寿无疆。

• 浮梁即浮桥，以船只串联铺设木板搭建在江面上，连通两岸的临时桥梁。
• 矜夸耀、自满，此处指居功自傲。
• 宵征连夜出行，星夜赶路。
• 济川渡河，此处用《尚书》典故，比喻辅佐帝王治理国家。
• 眉寿长寿，古人认为年长者眉毛修长是长寿的征兆，因此以眉寿作为祝寿的常用语。

本诗完全效仿《诗经》四言雅颂的体例，以极为质朴庄重的语言记录地方良吏的治绩，开篇两句没有刻意渲染工程的浩大，直接落脚到浮桥建成之后百姓生活获得的实际便利，体现了宋代士大夫以民为本的核心施政理念。

诗作跳出了普通应酬诗文谄媚浮夸的弊病，没有将地方官塑造成高高在上的形象，反而突出了他不居功、不自满的谦抑品格，后半段写朝廷征召、百姓不舍的矛盾，最终落脚于君臣同德、共致太平的美好祝愿，风格醇厚雅正，情感真挚动人，是宋代同类题材作品中的代表性篇章。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时孙应时正任职于台州府。

时任台州知州的唐仲友主持在当地江面上修建浮桥，彻底解决了此前民众渡江遇险的长期难题，象山县令蒋鹗率先作《江有济》三章赠给唐仲友，孙应时见到之后认为此前的作品未能尽述此事的深层功德，于是效仿《诗经》雅体创作了《江有梁》组诗共六章，本篇是其中的第四首。