送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其五

我勤勉践行儒学，以孟子、韩愈为榜样，摒弃嵇康、阮籍那种放诞虚浮的风气。
儒家圣人的门下藏有无数精妙义理，谁能为我开启通往其中的关键门径呢？
如今我有幸归依到您这样的明师门下，相知的道心哪里会被路途远近所阻隔。
忧愁漫漫，远行的客路是那样悠长，寒风萧瑟，一年的时光已到了迟暮年末。
在此祝愿您能安享高寿，我们之间相知相好的情意永远深厚绵长。

• 孟韩指儒家亚圣孟子，以及唐代儒学复兴的代表人物韩愈，是宋代理学家推崇的儒学正统代表。
• 嵇阮指魏晋名士嵇康与阮籍，二人是竹林七贤的核心人物，行事放诞旷达，后世理学家认为其学风虚浮、偏离儒道。
• 圣门代指以孔子为代表的儒家学派的门户、思想体系。
• 黄发期指人到老年的高寿之期，古时人到老年头发由白转黄，因此以黄发代指长寿。
• 缱绻形容情意深厚缠绵，难以割舍。

这首赠别诗完全跳出了普通送别诗伤春悲秋、叹离伤别的俗套，开篇就直接标举儒学正统立场，明确表达了自己追慕孟韩、摒弃虚浮玄学的向学志向，精准呼应了张栻作为理学宗师的身份，也点明了二人亦师亦友的同道关系。

全诗没有堆砌送别诗常见的离愁意象，反而以道心相感为核心，点明知己之交不会被空间距离所阻隔，末二句寄寓的祝福质朴厚重，情辞恳切，把晚辈对师长的敬重、同道之间的相知完全融于字句之中，是南宋理学家诗作中情与理交融的代表性作品。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时孙应时正师从湖湘学派的核心领袖张栻（字敬夫），是张栻门下知名的弟子。

彼时张栻因故离开临安赴任，孙应时来不及亲自追远送别，便以“追送不作远”为韵创作了五首赠别诗，这是组诗的第五篇，既表达惜别之情，也袒露了自己向学的志向。