子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其一

一年之内我三次为你送行，算来你到家已经剩不下多少路程。
天边悠悠白云牵动我的思绪，还不由得挂念你家中啼哭的幼婴。
你路过家门务必告知亲友自己平安无恙，积压的愁绪幸而能稍稍得到平复。
就请你把这份近况转告山中的猿鹤旧友，莫要让它们长久为我发出怨叹之声。

• 嘤其鸣矣求友声出自《诗经·小雅·伐木》，原指鸟儿嘤嘤鸣叫，是为了寻求同伴的回应，后世用来比喻朋友之间同气相求、彼此慰藉的交谊。
• 耿本意为光明，这里引申为萦绕、牵动，指思绪被外物牵引，久久无法释怀。
• 无恙古代常用问候语，意为平安没有疾病、没有灾祸。
• 忧端愁绪的端由，指种种烦心的琐事与愁闷。
• 猿鹤典出孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，后世常以猿鹤代指隐居山林的旧友，也用来寄托对归隐生活的向往。

这首诗开篇以“一年三送君”的平实叙述落笔，看似轻描淡写，足见二人交谊之深，也暗衬出诗人自身常年客居、友人屡屡得归而自己滞留异乡的错位处境，淡淡一语便带出了羁旅的底色。

全诗没有华丽的辞藻，纯用白描手法层层推进：从送别的当下场景，联想到友人归家之后与幼子团聚的天伦之乐，再托友人代为向旧友报平安，把自己对友人的真挚祝福、对归乡生活的艳羡、对归隐初心的挂念全部融注在短短四十个字中，语淡情浓，沉挚动人。

这首诗是南宋中期诗人孙应时的酬和次韵作品，友人子宝即将东归故乡，先创作了七首古诗，以《诗经》名句“嘤其鸣矣求友声”逐字为韵，宽慰诗人旅居他乡的羁旅愁怀，孙应时便依循原作的韵脚次第酬答，这是组诗中的第一首。

孙应时一生常年辗转各地任低级官吏，仕途坎坷，长期漂泊异乡，与友人子宝交谊深厚，友人的归乡行程触发了他潜藏心底的归思，于是借送别抒泄自己久客在外的怀抱。