子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其六

弱龄抱微尚,实耻为身谋。
颇依夷惠闲,不择赵魏优。
意行忘坎穽,失脚复何尤。
但存斗升养,过此今无求。

译文

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我年少时就怀抱朴素的志趣,最耻于为自身的私利盘算谋划。
素来仰慕伯夷、柳下惠的高风,不刻意去比较赵地、魏地的优劣高下。
随心行事全然忘记前路的坎坷陷阱,就算失足跌倒又有什么可埋怨的呢。
只求能获得微薄的俸禄养家糊口,除此之外如今我再也没有别的奢求。

注释

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  • 弱龄指年少之时,青年时期。
  • 微尚微小的志向,常用作谦辞,代指个人平生秉持的志趣。
  • 夷惠指伯夷和柳下惠,二人是古代公认的清高守节的典型贤士。
  • 坎穽原指地面的陷阱,此处比喻人生道路上的坎坷、灾祸与困境。
  • 斗升养指微薄的俸禄,仅够供给家人温饱的少量收入。

赏析

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这首诗以直抒胸臆的手法,坦然道出自己的平生志趣与人生选择,没有丝毫矫饰之态。

开篇便点明自己年少时就耻于谋身逐利,追慕古代贤人的高风亮节,即便前路坎坷失足受挫也毫无怨尤,最后点出自己如今随遇而安、无求于外物的淡泊心境,既是回应友人的宽慰,也展现出一位正直文人在宦海沉浮中坚守本心的可贵品格。全诗语言质朴厚重,情志真挚动人,是宋代文人言志诗中的代表性短篇作品。

创作背景

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这首诗是南宋中期诗人孙应时的次韵酬和之作,收录于孙应时个人文集《烛湖集》中。

当时孙应时正旅居异乡,仕途遇挫,友人子宝即将东归故乡,临行前取《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣,求其友声”的句意创作七首古诗宽慰他的羁旅愁怀,孙应时便依原韵次第酬和,这是组诗中的第六首。

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