秋日程伯玉携诗见过次韵

秋风吹动梧桐叶簌簌作响，飘零的落叶惊动了我这陋室的窗牖。
丛丛秋菊散发出淡淡的幽香，仿佛早早为重阳节的到来做好了安排。
隐居的我拄着拐杖漫步吟哦，站在柴门旁独自搔首沉吟。
老朋友你欣然远道来访，拿出新作的诗篇字字都如美玉般珍贵。
我们欢笑着打扫我的陋室，摆出家中所有的粗茶淡饭招待你。
高谈阔论之间纵论古今，遇到存疑的义理便互相探讨商榷。
当年欧阳修醉翁的意趣，本来就不在饮酒取乐这件事上。
人生在世不过如同一场幻梦，想来没有人能拥有金石般永不磨灭的寿命。
任凭那些权贵人家享用钟鸣鼎食的富贵，也不该轻视粗劣的野菜饭食。
短暂的时间里较量一时的荣辱兴衰，千百年之后自然会分清美丑高下。
你本就是出身世代书香的文章世家，是名门士大夫的后代。
像颜回、原宪那样安贫乐道又有什么妨害，正该和隐士裘仲、牧皮这样的人为友。
世俗小人动不动就嘲讽取笑他人，自古以来的正道衰微已经很久了。
根本用不着去追问董龙那样的奸佞小人，他们本来就是鸡狗一样的卑劣之徒。

• 瓮牖用破瓮的口做窗户，代指贫寒简陋的居室。
• 重九即农历九月九日重阳节。
• 琼玖两种美玉，这里用来赞美友人的诗作字字珍贵。
• 饾饤原指堆叠盘中的蔬果食品，这里指摆出来的简单饭食。
• 醉翁指北宋文学家欧阳修，他自号醉翁，曾作《醉翁亭记》，言醉翁之意不在酒。
• 金石寿像金石一样长久的寿命，比喻人长生不老。
• 豢钟鼎指享受钟鸣鼎食的贵族富贵生活。
• 藜糗用野菜和粗粮做成的饭食，代指清苦的生活。
• 回宪指孔子的弟子颜回和原宪，二人都是安贫乐道的贤士。
• 陵迟衰败、衰微的意思。

这首诗是典型的宋代文人酬答诗作，前半部分以白描手法铺写秋日村居的清幽景致，以及友人到访之后二人欢谈的鲜活场景，画面感极强，没有刻意雕琢的痕迹，质朴自然的字句里满是知己相逢的快意。

诗作后半部分由叙事转入抒怀，接连化用多个儒门安贫守道的典故，层层递进地阐发了不慕一时荣华、追求千古道义的价值取向，既回应了友人的来访，也摆明了自己不与世俗同流合污的人生立场。全诗情与理交融，没有空泛的说教，将诗人身处衰世依然坚守古道的孤高品格展现得十分真切，是南宋中期理学背景下文人诗作的代表性作品。

这首诗收录于孙应时的诗文集《烛湖集》，是南宋中期诗人酬答友人的作品。

孙应时一生仕途坎坷，曾因牵连朱熹庆元党禁案被罢官，闲居乡野期间与志同道合的友人多有交游。程伯玉是他的诗友，秋日专程携新作到访孙应时的村居，孙应时便依对方诗作的韵脚创作了这首次韵诗，记录二人相见欢谈的场景，同时抒发自己安贫守道的人生志趣。