读士元传

老贼狐鬼啸,汉鼎不复支。
再世益州牧,忍视宗国危。
烈烈左将军,四海闻英姿。
东北久荡析,西南天启之。
建旗入涪城,有蜀非公谁。
檄璋送州印,我欲举义师。
鼠辈坐敛手,豪杰趋指麾。
正尔岂不济,安用谲取为。
孝直反覆士,献计乃所宜。
雏凤独何心,亦复喜出寄。
造次杯酒间,而欲生崄巇。
平生大耳公,岂堪此瑕疵。
向来隆中语,荆益实素期。
惜不同兹役,次第观所施。
士元早捐世,未必为汉悲。
我诗订千古,当有神明知。

译文

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奸雄曹操如狐鬼般号啸作乱,汉室的国运已经衰微到难以支撑。
继位两代的益州牧刘璋,竟忍心看着同宗的汉室江山倾危。
威武壮烈的左将军刘备,天下人都听闻过他的英雄姿容。
中原东北一带长久战乱动荡,西南之地是上天特意为他开启的基业。
竖起大旗率军进入涪城,蜀地若不是您来取还能归谁所有。
传檄命刘璋送来州牧印绶,我本是要兴举匡扶汉室的义师。
庸碌鼠辈全都束手归降,天下豪杰都争相前来听候号令。
走正道难道就不能成事,哪里需要用诡诈的手段去夺取呢。
法正是个行事反复的人,献上诡诈之计本就符合他的秉性。
被称作雏凤的庞统是何等心思,也欣然赞同这种非道义的谋划。
仓促之间在酒宴之上,就想要凭空制造出艰险的事端。
一生以仁德著称的刘备,怎能承受这样的道义污点。
当初隆中对定下的方略,本就预先期许要取得荆州和益州。
可惜诸葛亮没有参与这次行动,没能亲眼看清后续行事的偏差。
庞统英年早逝早早离世,他的死未必是为汉室的衰微而悲叹。
我这首诗勘定千古史事的是非,后世自然会有明察的公道人心。

注释

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  • 汉鼎代指汉室的国运,鼎是古代传国重器,象征国家权力。
  • 左将军指刘备,东汉朝廷曾正式授予刘备左将军官职。
  • 荡析指动荡分裂,百姓流离失所。
  • 涪城古地名,在今四川绵阳境内,刘备入蜀时曾与刘璋在此相会。
  • 谲取用诡诈的手段夺取。
  • 孝直法正的字,法正是刘备麾下重要谋士,曾献策劝刘备袭取益州。
  • 雏凤指庞统,庞统字士元,三国时与诸葛亮齐名,被称作凤雏。
  • 崄巇原指山路艰险,这里代指凭空制造出的事端与危局。
  • 大耳公史载刘备耳朵很大,能自己看见耳朵,所以这里以大耳公代指刘备。
  • 捐世离世、去世,庞统在攻打雒城时中流箭身亡,年仅三十六岁。

赏析

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这首诗是宋代咏史诗中以理见胜的代表作品,完全跳出了传统三国叙事中推崇庞统王佐之才的固化视角,站在儒家仁义正统的立场,对刘备入蜀过程中采用的诡诈手段提出了尖锐的批评。

全诗以议论贯穿始终,没有堆砌多余的典故辞藻,语言质朴刚健,逻辑层层递进,先铺叙汉末大乱的时代背景,再逐层批判法正、庞统的非道义谋划,最后点明自己要为千古史事勘定是非的创作主旨,寄寓了诗人身处南宋偏安之世,对道义价值高于功利目标的坚守。

创作背景

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这首诗是南宋诗人孙应时的经典咏史作品,收录于《烛湖集》,是他读《三国志·蜀书·庞统传》之后有感而发创作的。

孙应时是南宋中后期著名的理学家、抗金志士,一生坚守儒家正统道义观,对三国蜀汉兴复汉室的事业抱有强烈的文化认同,他不满于世俗史家对庞统辅佐刘备取蜀的功利化推崇,于是写下这首诗抒发自己独到的史论见解。

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