杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之 其二

听你欣喜地诉说山居的种种佳胜，清雅意趣仿佛在兰亭抬眼间就能尽数览入怀中。
坟前的松楸至今已经传承了十代，史册上记载你的家族原本出过三位位列三公的先贤。
感念先祖恩德的心意没有尽头，隐居山林所体悟的大道更是永远不会穷尽。
我日后归隐寻访山林丘壑的时候，又能和谁一同共享鸡黍待客的真挚情谊呢？

• 兰亭位于浙江绍兴的古代名胜，因王羲之等人的雅集闻名，后世用来代指清雅悠然的山林宴游胜境。
• 松楸松树和楸树，古人常将二者种植在墓地旁，这里代指先祖坟茔与家族世系传承。
• 竹帛古代用来书写记录的竹简与丝帛，后世代指史册、官方典籍记载。
• 三公古代朝廷中地位最为尊崇的三个最高官职的合称，不同朝代所指略有区别，这里代指家族中地位极尊的先贤。
• 幽栖远离世俗、隐居山林的生活方式。
• 鸡黍语出《论语》，指农家待客的丰盛饭菜，后世代指朋友之间淳朴真挚的交谊。

这首诗语言质朴沉厚，全无刻意雕琢的痕迹，整体脉络层层推进，情感表达真挚自然。

开篇先呼应友人所述的山居之胜，用兰亭的典故暗合山居的清雅风流，没有落入俗套的写景窠臼。中间两联由景及人，既赞叹杜子贞家族世代传承的深厚文脉底蕴，又肯定了他隐居求道的人生选择，也暗中寄寓了诗人自身的价值取向。末句以邀约同游的疑问收束全诗，既表达了对友人的深厚情谊，也自然流露出诗人本人对归隐山林生活的向往之情。

这首诗作于南宋中期，是孙应时与友人杜子贞交游时的赠别之作。

杜子贞专程远道前来拜访，向诗人讲述自己山居生活的悠然胜景，诗人有感而发先后创作两首诗作相赠，本为组诗的第二首。