予顷至鄞中常馆同叔之筠轩修篁交阴奇石中峙清风爽致袭人肌骨今年夏又假榻数夕尝得小诗以示同叔因其通书写寄池阳郡斋

青竹亭亭玉立如同一众君子，奇石巍然高耸如可仰望的大丈夫。
苍劲古朴的姿态何等高峻突出，细密的竹节个个都丰润饱满。
清风朗日的景致这般清雅绝俗，世俗的尘埃哪里能够沾染到此处。
主人将竹石雅物视作三类良友，丝毫不会嫌弃我这清瘦的寒儒。

• 玉立身姿挺拔地站立，这里用来形容青竹修长端直的姿态。
• 岩瞻如高山般耸峙，令人仰望，此处用来形容奇石的高峻厚重。
• 突兀高耸突出的样子。
• 敷腴本指人的肌肤丰润饱满，这里用来形容竹节鲜润、竹色浓翠的状态。
• 三益友语出《论语》“益者三友”，指正直、诚信、多闻的三类良友，这里诗人将竹、石、清雅风物都视作可交的益友。
• 臞儒清瘦的儒生，是诗人对自己的谦称。

这首诗是典型的宋代咏物言志诗作，全程以筠轩中的竹石为核心意象，托物抒怀，没有半分空泛浮艳的笔墨。

开篇直接将竹比作君子、将石比作大丈夫，把寻常的园林景致直接人格化，赋予竹石刚正不阿的品格，暗合宋代文人以竹石明志的普遍审美取向。中间两联进一步铺陈轩中清景，以“尘埃到得无”的反问，凸显此处远离世俗尘嚣的清雅特质，也暗合两位友人超脱世俗功利的高洁志趣。末尾收束到二人的交谊，将风物的品格与人的品格完全打通，既赞美了同叔的高雅志趣，也点明二人是志同道合的君子之交，全诗语言质朴厚重，寄意深远，完全符合宋代理学熏陶下文人诗作的典型风貌。

这首诗是南宋中期文人交游题咏的代表性作品，收录于孙应时的文集《烛湖集》中。

孙应时早年曾多次旅居鄞地，长期在友人同叔的筠轩中寓居，筠轩以连片青竹、耸立奇石为核心景致，清冽的风致直侵人肌肤，令人忘俗。数年后他再次到筠轩借住了几晚，旧地重游心生感慨，便将此前所作的小诗附在书信中，寄给当时正在池阳郡斋任职的友人同叔，以此抒发对旧游的怀念，以及二人志趣相投的心意。