秋雨复将害稼 其一

我十分诧异入秋后频频降雨，还疑心暑气一下子消散变得寒凉。
如今正祈盼年成丰饶物阜，哪里会因为虚诞梦兆误信灾荒的传言。
我不敢随意议论朝廷的施政得失，只期盼着天下寰宇都能安康太平。
自古以来人们都推崇最上等的祥瑞，根本不必去歌颂灵芝这类粉饰太平的虚物。

• 有駜语出《诗经·鲁颂·有駜》，原指马匹强壮肥硕，此处代指年成丰稔、民生安乐。
• 无羊语出《诗经·小雅·无羊》，本是歌咏畜牧繁盛的诗篇，此处代指物产丰足，反用相关梦兆典故，指不被不实的灾异传言误导。
• 上瑞最上等的祥瑞，古代儒家常把民生安乐、五谷丰登视为真正的上瑞。
• 芝房指生于宫室中的灵芝草，古代常被附会为天降祥瑞，多是用来粉饰太平的虚诞象征。

这首诗立意高远，通篇没有刻意雕琢的辞藻，以平实的语言传递出儒者忧民的赤诚情怀。首联从日常体感切入，以秋雨频仍、暑气骤凉的反常气候起笔，不动声色地点出对农事可能受损的隐忧，情绪铺垫自然。

颔联连用两个《诗经》典故，寄寓对丰年的殷切期盼，用典妥帖毫无堆砌痕迹，足见诗人学养深厚。颈联自谦中见担当，不妄议朝政却将天下安康作为最高的价值追求，格局阔大远超普通写景咏怀诗作。尾联直接点明主旨，戳破了当时朝野追捧虚祥瑞的浮华风气，明确提出民生安乐才是真正值得推崇的吉兆，体现出极为可贵的民本思想与务实精神。

这首诗收录于孙应时的《烛湖集》，创作于南宋中期，当时诗人居于江南，正逢秋雨连绵的反常天气，眼看持续降雨即将损害秋收庄稼，心忧民生的他写下这组咏怀诗作。

孙应时一生历任多地地方官职，始终体恤农事疾苦，反对当时朝野盛行的以奇珍异象附会祥瑞、粉饰太平的浮华风气，这首诗正是他务实重民思想的直接体现。